《论道成肉身》分为两个部分。第一部分包括阿塔那修的两部名篇:《驳异教徒》和《论道成肉身》。在这部分,阿塔那修驳斥了希腊罗马的哲学观念和偶像崇拜,阐明了基督徒的核心教义道成肉身的意义,为《尼西亚信经》的形成奠定了重要的基础。第二部分记录了阿塔那修与阿里乌主义的抗争,驳斥了早期基督教的重要异端阿里乌主义,是早期教会历史的珍贵文献。
在当今的全球时代,“文明的冲突”会造成文明的毁灭,因为由之引起的无限战争,意味着人类、动物、植物和整个地球的浩劫。而“文明的交流”则带来文明的更新,因为由之导向的文明和谐,意味着各文明自身的新陈代谢、各文明之间的取长补短、全世界文明的和平共处以及全人类文化的繁荣新生。
“文明的交流”最为重要的手段之一,乃是对不同文明或文化的经典之翻译。就中西两大文明而言,从17世纪初以利玛窦(Matteo Ricci)为首的传教士开始把儒家经典译为西文,到19世纪末宗教学创始入、英籍德裔学术大师缪勒(FM.Mttqler)编辑出版五十卷《东方圣书集》,包括儒教、道教和佛教等宗教经典在内的中华文明成果,被大量翻译介绍到了西方各国;从徐光启到严复等中国学者、从林乐知(Y J.Allen)到傅兰雅(John Fryer)等西方学者开始把西方自然科学和社会科学著作译为中文,直到20世纪末叶,商务印书馆、生活·读书·新知三联和其他有历史眼光的中国出版社组织翻译西方的哲学、历史、文学和其他学科著作,西方的科学技术和人文社科书籍也被大量翻译介绍到了中国。这些翻译出版活动,不但促进了中学西传和西学东渐的双向“文明交流”,而且催化了中华文明的新陈代谢,以及中国社会的现代转型。
阿塔那修(Athanasius),四世纪东方教父,亚历山大主教。阿塔那修在对抗阿里乌主义、确立三位一体教义、确立新约正典等方面做出了杰出的贡献。无论就信仰还是就神学而论,东正教、天主教和新教都把阿塔那修视为典范。著有《论道成肉身》、《驳异教徒》、《安东尼传》等。
中译本导言
驳异教徒
前言
正文
论道成肉身
前言
本文提要
正文
罢黜阿里乌
“罢黜阿里乌”与亚历山大的通谕前言
圣亚历山大对阿里乌及其追随者的罢黜及
关于这个问题的通谕
优西比乌书信
前言
尼西亚大公会议
附注A
信仰陈述
前言
正文
论《路加福音》十章二十二节
前言
正文
致全世界主教的通谕
前言
通谕
反驳阿里乌主义者的辩护
前言
正文
译名对照表
译后记
驳异教徒
正文
第1节 序言--本书的目的在于证明基督教教义的正确性,尤其是十字架的真理性,驳斥异教徒的嘲笑。这种教义的实际果效就是它的主要明证。
第一部分
1.关于我们的宗教和事物真理的知识,是完全自明的,并不需要人类的老师教导,事实上几乎每天都有大量的事实证明这种知识,而基督的教义(doctrine of Christ)更使它本身比太阳还要明亮。2.但是马卡里乌(Macarius),你仍然想要听听这样的知识,那就让我们尽我们所能提出一些基督信仰的观点吧。这些观点你虽然也能够从神谕中找到,但仍然热切地想要从别人那里听到。3.诚然,神圣、受圣灵感动而写的圣经已完全充分地宣告了真理,我们蒙福的老师还为这一目标撰写了其他作品,人只要读到它们,就必能够获得理解圣经的一些知识,也能了解他想要知道的事情。但是,由于我们现在手头没有我们老师的作品,所以我们必须以书面形式向你阐述我们从他们那里所学到的东西,亦即对我们的救主基督的信仰,免得有人轻视我们所学的教义,或者以为基督信仰是不合理的。异教徒就是这样诽谤和讥笑我们的,因为我们坚决主张基督的十字架这一事实,他们就大笑不已。岂不知正是在这一点上,我们不得不怜悯他们的无知,因为当他们诽谤基督的十字架时,他们不知道它的力量已经充满全世界,不知道借着它认识神的果效已经向众人显明出来。4.他们若是真诚地留意过神的本性,就不会讥笑这一事实。相反,他们会转而认识到这人就是世界的救主,十字架从不曾是一种灾难,而是对造物的医治。5.既然十字架之后,所有偶像崇拜都被推翻,一切魔鬼的显灵都被这一记号除灭,唯有基督受敬拜,借他显明父,同时使反对者心服口服,就在不知不觉中日益赢了他们的灵魂,那么你完全可以问他们,我们怎么能仍然把这事看作是属人的,而不承认高举在十字架上的人是神的道,是世界的救主?但是这些人在我看来,实在败坏至极,就如同那些因为乌云盖住了太阳就咒骂太阳的人,尽管因为看到整个造物界如何被他照亮,而对他的光感到惊异不已。6.正如光是高贵的,而太阳作为光的源头,就更加高贵。同样,整个世界充满他的知识是一件神圣的事,由此可以说,创造并促成这一成就的主要原因就是神和神的道。7.所以我们要尽我们所能,首先驳斥不信者的无知,错误的东西一旦被驳倒,真理就会自我彰显;而且我的朋友,你本人也会确信,你所相信的是真理,在努力认识基督过程中并未受骗。另外,我想,与你讨论基督的问题是适当的,因为你是爱基督的人,我也相信你把对他的信心和认识看作高于一切。