《悦读》是一本与众不同的书，一本有关书的书，书中介绍了当下阅读的各种热点，不仅涉及政治、社科，还兼论文学艺术各个方面，内容活泼，雅俗共赏，带有一定的引导性和专业性，具有良好的学术价值和欣赏价值。

      读者可能会诧异，这卷《悦读》为何刊登了一篇有关会计专业的文章，而且放在首篇？！确实，收到这篇稿件时，最初我们也以为作者投错了地方，但认真读后，觉得这是一篇启人深思的文章，值得向读者推荐。
　　作者是一位原在国内从事经济研究，后又定居海外的美籍华人，对国内和美国的情况都十分了解。他把两地的会计工作作了对比，没想到会计这项技术性十分强的业务，由于各自制定的规章制度不同，执行的力度差异，竟会导致完全不同的结果：既可保证经济活动正常开展，也可让不少腐败现象由此滋生。
　　如今全国上下都在思考改革怎样向纵深推进。到处乱窜的“苍蝇”、潜伏深山的“老虎”正在不断侵蚀着我们的“肌体”，人们气愤填膺，却常又无可奈何。这篇文章给我们启示，如有好的规章制度，并能严格执行，腐败是能遏止的。凭心而论，改革开放以来，各级领导反腐败的决心不可谓不大，制定的各种各样制度、规定，在各种场合的讲话、指示真是数不胜数。可是至今腐败现象仍触目惊心，愈演愈烈，关键就在于没有不折不扣地执行，缺少严格的监督。就拿不久前揭露出来的，在世界上也罕见的上海法官集体嫖娼的丑闻来说，几十年前公布的党员准则就规定，接受异性按摩要受党记处分，如果这些规定不形同虚设，能严格执行，这批法官也不会堕落到这一步了。
　　韩非子曾云：“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”制定出好的制度，必须严格监督执行，改革开放和反腐败这些工作才能顺利推进，否则规定再多也枉然。
　　阅读无禁区！但凡有益读者，发人深思的文章，都是我们组稿和选稿的范围。感谢并谒诚欢迎广大作者、读者热忱支持。
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       褚钰泉：男，上海人，65岁，原上海《文汇读书周报》老主编，现为二十一世纪出版社《悦读》编辑部主任。

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晚清中国首富为什么想移民美国
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信息荟萃
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四面八方
康乾盛世的GDP：表面繁荣未必真强大
当心买到假画
当代“官窑”
陈良宇是如何受审的
苏联的“劳改营”
传说中的霍元甲和真实的霍元甲

混沌时代的泪与死
李建军
      三、死：混沌时代的悲惨事象
      死亡是一种自然而正常的生命现象。天下无不败之家，也没有不死之人。死亡使我们认识到了人类生命的有限性，认识到了精神信仰和彼岸生活的重要性。由于这种认识，我们会变得更加谦卑，更加仁慈，也更加珍视生命的价值。那种因为拥有了巨大的财富或者极大的权力，而试图超越死亡、实现肉体生命永生的渴念，无疑是一种狂妄而可鄙的贪婪心理。无论一个人对自己的生命有多么自信，甚至“自信人生二百年”，他也无法不死；无论一个人的地位有多高，高到几乎所有人都希望他永生不死，但他最终也还是要死的。死人的事，的确是经常发生的，但这并不意味着我们可以把死亡看作随便的事情，可以漫不经心地谈论和对待死亡。站在人道主义的角度来看，人类的生命具有至高无上的价值，而尊重并保护人的生存权则是生命伦理中至高无上的法则；任何人不可以任何理由、用任何手段剥夺无辜者的生命，而任何形式的貌似正当的大规模屠杀，都是对人类尊严和人道法则的野蛮冒犯，都是一项不可饶恕的罪孽。
      二十世纪是暴力伤害泛滥的世纪，也是人道主义灾难最为严重的世纪。为了虚妄的目标，我们剥夺了太多人的生命；因为可怕的疯狂，我们制造了太多的杀戮。非理性的理论为大规模的屠杀提供了冠冕堂皇的借口，现代化的武器则为“种族灭绝”和“阶级迫害”提供了更加有效的手段。而无法无天的“无政府状态”所造成的杀戮和死亡，即使不是更加严重，至少也是同样严重，因为，这样的迫害和杀戮，是日常性的和普遍发生的，具有不可控制和无法统计的性质。《走向混沌》的一个无可替代的价值，就在于它真实地记录了混乱状态下许多伤害人和整死人的细节。对一个遗忘历史已经成为文化习惯的社会来讲，对那些试图为“文革”招魂的人们来讲，这些细节具有特别重要的意义它有助于对抗遗忘，有助于人们认识历史的真面目。
      “反右”和“文革”是无远弗届的政治运动，也是无所不至的人身伤害运动。对人的手段无所不用其极的折磨和残害，是“无政府状态”下常见的悲惨场景：
      直到今天，我还记得当时我对母亲的第一印象：她手上没有苏三起解的木枷，身上没有苏三的彩衣；但是垂挂在她脖子上的那块大木牌子，却完全与囚徒苏三颈上的木枷一样。特别使我心动的是，那块大木牌子不是用绳子拴系着的，而是用铁丝挂在脖子上的。由于木牌又大又沉，母亲的脖子被铁丝勒成一道深深的沟槽因而我的第一个反应，就是用手去摘她颈上的牌子。母亲一下拨开我的手说：“不行！不行！”我说：“晚上没有人来，您怕个啥！”
     “隔墙的街坊就是红卫兵，说来就来。你还是少惹一点是非吧！”……