《人为什么而活着》为作者李慎明自2001年起至 2012年在研究生院开学、毕业典礼上的讲话。中国社 会科学院研究生院是培养我国高级知识人才的殿堂， 作者对新生以及即将毕业的学生提出了殷切的期望， 作为新时代的高级知识分子，必须勤读书、踏实做人 并且具有高尚的情操。从文字上来看，能看出老一辈 的学者孜孜不倦的刻苦精神及闪光品质。

人活着是形式，人为什么而活着、怎样活着才是内容。弄清人为什么而活着、怎样活着才有意义和价值，这才*为重要。要弄清人为什么而活着，还应厘清什么是人，即弄清我们现实的人是从哪里来，处于何种状态，会往哪里去，在这世上的百年间应该怎样生活，做些什么，留下点什么。《人为什么而活着》为作者李慎明自2001年起至2012年在研究生院开学、毕业典礼上的讲话。

前言
一  人为什么而活着?
  ——2012年9月7日在中国社会科学
  院研究生院新生开学典礼上的讲话
二  居安思危  坚定信心  奋发有为
  ——2012年7月10日在中国社会科学院
  研究生院毕业典礼上的讲话
三  自信人生幸福来
  ——2011年9月9日在中国社会科学
  院研究生院新生开学典礼上的讲话
四  做人要做这样的人
  ——2011年7月12日在中国社会科学院
  研究生院毕业典礼上的讲话
五  坚定信念  勤奋读书  奋发有为
  ——2010年7月在中国社会科学院
  研究生院毕业典礼上的讲话
六读书是人生永恒的主题
  ——2009年7月在中国社会科学院
  研究生院毕业典礼上的讲话
七  学习  做人  责任
  ——2001年7月在中国社会科学院
  研究生院毕业典礼上的讲话

　　各位新同学： 在这隆重的开学典礼上，我想就“人为什么而活 着”这一话题，与你们谈谈自己的感受和感悟。
　　现在都在讲“顶层设计”。但我个人认为，有些 同志所讲的“顶层”往往还不到顶层，是二、三层甚 至四、五层以下的设计。而“人为什么而活着？”这 可能是值得每一个人从小到老整整思索一生的顶层问 题。
　　人为什么而活着，本质上是人应该有什么信仰。
　　在当今世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认 为人生与俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊 斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是 天堂。佛法认为，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度 众生。
　　真正的共产党人信仰什么？1945年党的七大的闭 幕词中，毛主席就曾鼓励全党：“一定要坚持下去， 一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝 不是别人，就是全中国的人民大众。”①从根本上说 ，中国共产党人的信仰就是人民即全心全意相信人民 、依靠人民、为了人民，也就是说人民是共产党人心 中的“上帝”。在阶级或有阶级的社会里，普通劳动 大众始终占社会的绝大多数，绝大多数人的利益、意 愿、意志和力量是创造历史的真正动力，最终决定历 史的发展方向。这是历史唯物主义的真谛。信仰人民 ，这一信仰高尚而光荣，且是社会的现实和历史的真 实，而不是社会和历史的虚幻。无论是革命战争年代 ，还是社会主义建设、改革年代，无数中国共产党人 用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放 ，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。
　　对于共产党人来说，信仰人民就是信仰马克思主 义。马克思主义诞生于亿万人民群众的实践，揭示了 人类历史发展的根本规律和最终归宿。真正的共产党 人信仰马克思主义并使人民群众觉悟，去带领大家一 起奋斗，我们就能最终实现马克思、恩格斯所说的每 个人的自由而全面发展这一美好的社会即共产主义社 会。从一定意义上讲，信仰马克思主义和人民，这才 是顶层和终极的信仰。我们不反对个别同学信奉某种 宗教。但是，共产党员必须遵守党章，信仰马克思主 义，为着人民。
　　以私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文 化制度本质上是为极少数人服务的，它希望绝大多数 的普通民众持有“拯救自己”、“虔诚信仰”、“修 度自身”等这样的价值理念以为极少数人压迫、剥削 绝大多数人这样的社会制度的长治久安服务。因此， 以私有经济为基础的社会，其基本经济、政治及文化 制度与它所提倡的价值理念是不一致的。而社会主义 国家的基本经济、政治及文化制度是为着全体人民的 ，它需要共产党员和政府工作人员践行全心全意为人 民服务的宗旨。这也就是说，社会主义国家的基本经 济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是一致的 。当然，现在一些共产党员和政府工作人员说一套， 做一套，有的甚至贪赃枉法，这并不能说明我国基本 经济、政治及文化制度与它所倡导的价值理念不一致 ，相反，这是一些人脱离、背离乃至背叛了党和政府 的宗旨所致。以胡锦涛同志为总书记的党中央曾提出 加强党的纯洁性建设就是要努力解决党面临的这一严 重问题。
　　前几年，我从网上看到这样一篇文章“一篇彻底 改变美国同事对毛泽东看法的文章——《纪念白求恩 》”。这是一位赴美创业的华人与其美国的同事对话 。这位赴美华人的同事是一位虔诚的基督徒，他开始 对中国共产党人所做的事极不理解，甚至极为反感。
　　这位华人对其美国同事说：“来美国前，我认为美国 是个自由世界。但我到了美国之后才发现美国是个宗 教信仰至上的国家。美国人民坚信这片土地是被上帝 挑选的，美国人民是首先被上帝挑选的宠儿。为此美 国人民自豪骄傲，热爱这个国家。尤其是我看到那些 徒步行走的传教者们，穿着朴素简单，吃最简单的食 物，他们眼睛里是真诚朴素坚定的，他们让我想起了 中国老电影里的共产党员。中国原来也有这样的一群 人，忘我，无私，为了信仰可以承受一切苦难，可以 献出生命。不同的是，美国的传教者们是在上帝的指 引下，而中国的共产党员们是在共产主义信仰下，更 具体地说，在毛的指引下。”经过近两个月的艰难对 话，其美国同事回答：“我想我有点被感动，如果这 一切是真的。”当其美国同事看了这位赴美华人推荐 给他的毛主席的《纪念白求恩》英文版后，这位美国 人说：“我很震惊。如果你不告诉我这是毛写的，如 果我把里面所有共产主义或意识形态字眼去掉，如果 有人在我面前朗读，我会以为我在聆听上帝宣讲。毛 说的这些，和我曾经在教堂听到过的几乎完全一样” ；“我真得非常感谢你。你让我看到了不一样的毛， 我想我开始尊敬他了。我更感谢的，我突然心变得很 开阔了，我觉着整个世界的门在朝我打开，共产主义 和毛已经不再是我心里的障碍，我更了解了中国，我 非常高兴，我可以拥抱这些，我想就可以拥抱一切。
　　”如果哪位对此感兴趣，可以上网搜寻。P3－7