萧月光书画集_萧月光_9787800004810

画家从学到的油画，一跃转为中国画，毅然在中国画写意历史人物方面扎下根来，这与他入私塾，读古书、学历史不无有关，也许是人生醒悟之后一个“返朴归真”之所在吧！他在《出牧图》中写道：“春庭湖草绿茵茵，出牧山歌四五声。年到八旬不为老，不须闲饭养闲人。”其意是说：人来到这个世界上，天生是要干活吃饭的，哪怕是老了。先生在作画之余，也读书、阅报、速写、构图，为下一次挥毫作好准备。先生平时爱修养，很少有间断，可谓青灯映照苦心人。
　　画家贯用行、草、隶书入画，融通各体，做到有章可循，斜不失正，杂而不乱，虚虚实实相映成趣，平平淡淡见真情（不注重某种专一的线描），力求苍劲，与众不同。他的《八仙图》《李白醉吟图》《五柳先生图》《水仙图》《济公图》《逼上梁山》等作品受到行家好评，其中《老子出关图》尤受推崇。画家笔下的老子，外表愚讷，内心灵慧，饱经沧桑，满头白发，眼深陷，眸沉静，思索着过去、现在和未来，洞悉窥透着宇宙、世界和人生，这就有了太史公司马迁的意境“老子深远矣！”数十年来，画家所画古代人物几百幅，其特色绚丽多彩，其风格也古朴纯真，突出表现其精神特征，自成家风，具有相当的艺术感染力。
　　总的来看，画家是采取现实主义创作方法。其创作手段集中表现在如下三个方面：其一，再现历史的真善美。中华民族五千年历史，可歌可泣的人物数不胜数，正是他们构成了民族的脊梁，养成了五千年民族的浩然之气。画集中描绘的人物，皆是历代家喻户晓的英雄人物，其真实感不言而喻。正是这样的真实感，才使时下的人们从虚无主义迷幻中走出来，让民族英雄主义正气重新占据自己的历史舞台，重建民族的时代精神信念。其二，就是典型人物的刻画，饱满的精神状态，人物的鲜明个性，是人物造型追求并达到的效果。典型人物典型的刻划，比如坚贞不屈，大义凛然，视死如归，或者足智多谋等。其三，典型气氛的描绘。这部画集中人物的描绘十分注意历史气氛的烘托，这使人物的历史归属感十分强烈，增强了画面的真实感和艺术的感染力。如《竹林七贤图》的画面上突出地表现了嵇康在历史背景上与其他贤达之间的关系，其人其事交织为一体，在虚与实的刻画中，再现风雨如磬的历史氛围。
　　客观地分析，画集中的造型人物，无论是《悬鱼图》，还是《逼上梁山》等，都不同程度地表现作者对整个中华民族传统的认知（包括对作品的认知所取得的影响），这一认知贯穿作品始终，是从意识上，本质上对中国传统文化真正的理解。有着独到的体察、深刻的理解，才会有造形艺术上写照传神的水准和卓识的成就。
　　画家正处在一个兴盛时期，但在艺术道路上永无止境，有待画家下一个成果。我们预祝画家“艺苑朝天阙，风光在险峰，欲穷千里目，更上一层楼”。是以为之序。

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