《毛泽东致家人亲友及工作人员/毛泽东书信故 事丛书》编著者杨庆旺。
《毛泽东致家人亲友及工作人员/毛泽东书信故 事丛书》是由中国作家协会会员杨庆旺同志编著的, 该书稿以毛泽东致师友、家人及身边工作人员的书信 为载体,讲述了毛泽东与亲友及工作人员交往的故事 ,反映了毛泽东作为领袖人物关心家人、师友和工作 人员的情怀。对于深入研究毛泽东思想及活动具有重 要意义。书稿已由中央文献研究室专家审读。
《毛泽东致家人亲友及工作人员/毛泽东书信故事丛书》编著者杨庆旺。 从这些书信中,我们可以看到毛泽东作为领袖人物是怎样与亲友、老师、同学及工作人员处理家庭、友情、工作等关系的。这里有原则和非原则的关系、大局与局部的关系、公与私的关系、情与理的关系等,从中可以得到很多启示和教益。 本卷可选人的书信非常之多,因篇幅关系我们只能精选部分。
游子何心,能不伤感致萧子升(1916年6月24日)
如此之志,始为其志致黎锦熙(1917年8月23日)
并承照料疾病,感激不尽致文玉端、文玉钦(1918年8月)
将来湖南有多点须借重先生致胡适(1920年7月9日)
见到条子立即交待工作致曾志(1929年1月13日)
愿意全党同志学习你致徐特立(1937年1月30日)
我读了得益很多致艾思奇(1937年)
得你们片纸只字都是欢喜的致文运昌(1937年11月27日)
在未调动之前希安心工作致欧阳平(1939年夏)
我欢喜你们,望你们更好致毛岸英、毛岸青(1941年1月31日)
谢谢你的好意及援助致王枚(1944年3月16日)
努力工作,忠实于党,忠实于人民致陈昌奉(1946年5月17日)
世局多故,至希为国自珍致符定一(1946年9月30日)
一切按正常规矩办理致杨开智(1949年10月9日)
尊翁健存,可为庆贺致李介侯(1949年11月17日)
来示读悉,极为高兴致文南松(1949年11月28日)
希望赶快回到爸爸身边致李敏(1949年)
乡间情形,尚望随时示知致毛宇居(1949年儿月28日)
祝你俩白头偕老致张瑞歧(1949年12月24日)
令小儿岸英回湘致敬致向振熙(1950年4月13日)
所说各项工作缺点应当改正致贺晓秋(1950年4月19日)
我可以写信给湖南方面致周文楠(1950年5月12日)
尚望好生保养致邹普勋(1950年5月15日)
为革命牺牲的,是光荣的致毛爱桂(1950年5月26日)
你是八个孩子的母亲致吴启瑞(1950年7月19日)
生活困难,极为同情致谭世瑛(1950年8月31日)
寄上薄物若干,以为医药之助致张干(1950年12月14日)
你当副目,我当列兵致彭友胜、朱其升(1951年3月31日)
辩论总是会有益的致蒋竹如(195].年8月)
告我以中小学形情,极为有益致贺果(1951年12月5日)
你在反革命面前表示很坚决致陈玉英(1951年12月23日)
乡里禁酒是因缺粮致张有成(1952年7月7日)
你有困难,可以相告致毛泽荣(1953年5月2日)
你的眼病、脚病未好,甚念致毛泽连(1953年6月23日)
今年有所不便,请不要来致文涧泉(1953年9月8日)
不要带任何礼物致文九明(1953年10月25日)
嗣后有困难,尚可设法帮助致郭梓材、刘天民(1954年lO月29日)
望你好好工作,注意学习致安科文(1954年10月29日)
奉和一律,尚祈指政致周世钊(1955年10月4日)
希望你好好学习致翟作军(1955年12月12日)
高血压病可以慢慢治好致齐吉树(1956年1月14日)
可以来京一叙致许志行(1956年1月26日)
今后如果还有困难,可以告我设法致曹云芳(1956年8月11日)
有《游仙》一首为赠致李淑一(1957年5月11日)
你需要学习理论致林克(1957年8月4日)
为你的事,我此刻尚未睡致李讷(1958年2月3日)
我主张你们远走高飞致吴凤君(1959年1月18日)
好生静养,以求全愈致毛岸青(1960年)
使你们有充分的精神准备致身边工作人员(1960年12月26日)
要争一口气致刘思齐(1961年1月15日)
要好生养病,立志奔前程致邵华(1962年6月3日)
后记
二、坦诚交流 对于毛泽东来讲,黎锦熙不仅是他的良师,还是 一位难得的益友。他不但在才学上敬佩这位跟自己年 纪不相上下的老师,而且在思想见解上也极崇拜他。
毛泽东不仅在课堂里向黎锦熙求学问道,还经常利用 课余时间到黎的住处释疑解惑,共同切磋学术见解, 交换对政治形势的看法,探求人生与救国的大道理。
因此,在一个时期他们两人几乎到了须臾不离的亲密 地步,这几乎是全校师生人所共知的事。
1915年,年仅25岁的黎锦熙,应国民政府教育部 之聘,到北京担任教科书特约编审员。从此,毛泽东 失去了向先生当面聆教的机会,于是他就采用通信的 方法求教。
从这年的冬天到1920年间,毛泽东给在北京工作 的黎锦熙一共写过6封书信。信中讨论的问题相当广 泛,从国家大事、哲学思潮,到人生观、世界观;从 求学方法,到锻炼身体,等等,无所不及。在信中, 毛泽东对黎锦熙或尊为师,或称为兄,谈政论文,说 古道今,披肝沥胆,坦诚相见。只要读过那几封信, 便可知当年毛泽东同黎锦熙绝非一般的师生、朋友关 系,而是“可与商量学问,言天下国家大计”的深厚 交情。
毛泽东认为,作为一个青年就要有救国救民的宏 大志向。而要实现这一志向,就应当探索‘‘人的天 性,人类社会,中国,世界,宇宙”这样的大本大源 问题,从根本上改造现实社会。
1917年,他在给黎锦熙的信,即本文前边介绍的 这封信中写道:“……夫本源者,宇宙之真理。天下 之生民,各为宇宙之一体,即宇宙之真理,各具于人 人之心中……今吾以大本大源为号召,天下之心其有 不动乎?天下之心皆动,天下之事有不能为者乎?天下 之事可为,国家有不富强幸福者乎?……当今之世, 宜有大气量人,从哲学、伦理学入手,改造哲学,改 造伦理学,根本上变换全国之思想。” 毛泽东在信中批评了当时社会上流传的立志之说 :“今人所谓立志,如有志为军事家,有志为教育家 ,乃见前辈之行事及近人之施为,羡其成功,盲从以 为己志,乃出于一种模仿性。”这些都算不上真正立 志,只有把立志和探求宇宙的真谛联系起来,把认识 真理和实现真理联系起来,才能算得是真正的立志。
毛泽东向黎锦熙进一步直抒己见:“真欲立志, 不能如是容易,必先研究哲学、伦理学,以其所得真 理,奉以为己身言动之准,立之为前途之鹄,再择其 合于此鹄之事,尽力为之,以为达到之方,始谓之有 志也!如此之志,方为真志。”他进而得出这样的推 论。立志是件不容易的事,“此志也容易立哉?十年 未得真理,即十年无志;终身未得,即终身无志”。
他在信中继续谈到:要探求宇宙的真理,改造社 会,实现自己的志向,就必须刻苦学习,求得真本领 ,不断地充实自己。
1917年8月31日,黎锦熙在北京接到毛泽东的信 后,写道:“下午……得润之书,大有见地,非庸碌 者。”他尤其赞赏毛泽东关于“立志”一说,深感毛 泽东“不愧为是大器量之人”。他想:虎豹之子未成 文,而有食牛之气;鸿鹄之雏羽翼未全,而有四海之 心。只有干大事业的人才胸有大志。毛泽东已立下凌 云之志,似这等英才、伟器,焉有不成功之理! 三、生死、贫富与贵贱之交 这是毛泽东为数不多的长信之一。此信绝非一般 问候报安之信,而是通过书信形式阐述重大问题 对世界看法和立志之观点。毛泽东这篇洋洋数千言的 长信大体上谈了这么几层意思:一是谈自己艰苦经历 和遇黎先生这样知己实是自己的幸事。二是论述研究 “大本源”的重要性和什么是大本源。三是指出中西 学亟须改造。四是论立志。五是社会存在的问题与哲 学普及关系。六是自己具体打算和存在的困难。
毛泽东这封长信虽然还不是以马克思主义世界观 分析社会看待世界,却存在很多真知灼见,而且表现 了他立志改造社会的雄心壮志。黎锦熙接信后,给予 极高评价。
\\t 这封长信,至今读起来仍让人精神振奋。
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