徐志摩精选集(精装)(胡适、沈从文、林徽因、蔡元培、梁实秋高度赞誉的诗坛才子,新月派的代表人物,被誉为“中国的雪莱”,收入《再别康桥》《爱眉小札》等)
定 价:35 元
- 作者:徐志摩
- 出版时间:2015/7/1
- ISBN:9787540237813
- 出 版 社:北京燕山出版社
- 中图法分类:I216.2
- 页码:378
- 纸张:
- 版次:1
- 开本:大32开
“世纪文学经典”精装书系,华文20世纪名家荟萃,读者和专家共同评选,名作汇聚,学者作序,宜读宜品宜藏。
本书是徐志摩诗歌、散文、书信精选集,收入《沙扬娜拉十八首》《翡冷翠的一夜》《再别康桥》《曼殊斐尔》《巴黎的鳞爪》以及《爱眉小札》《志摩书信》等精彩文字。
徐志摩的诗歌在中国现代诗歌史上具有非常重要的地位。他的诗歌比喻新奇,想象丰富,意境优美,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性。
徐志摩的散文也成就不俗。在白话的基础上加入古文方言,并且中西合璧,引入欧化的词汇和语法,用词生动活泼,善用各种修辞手法,形成一种华丽浓艳语言风格,字里行间充满了浓烈的诗意画情。
徐志摩的日记书信,不仅是热烈爱情的见证,也是诗人浪漫情怀、豁达心性、不俗见识的写照,渗透字里行间的是远远高于情爱的不同凡俗的人格、情趣和胸怀,展示了一个特殊时代性情才子的磊落格调,从中可窥一代风流人物最本真的才情,其中思想精华迄今仍属珠玑。
★徐志摩是开创“新月派”的一代领袖,被誉为“中国的雪莱”。
★茅盾、胡适、闻一多等高度赞誉,他的诗歌情感浓烈却不泛滥,形式灵活又多变。
★徐志摩的散文有着诗一般的语言与意境,朱自清盛赞“他是跳着溅着不舍昼夜的一道生命水”。
目录
灵魂的冒险 黄雪敏
诗歌编
这是一个懦怯的世界
我有一个恋爱
去罢
为要寻一个明星
沙扬娜拉十八首
残诗
石虎胡同七号
月下雷峰影片
沪杭车中
默境
叫化活该
她是睡着了
落叶小唱
雪花的快乐
康桥再会罢
翡冷翠的一夜
呻吟语
偶然
我来扬子江边买一把莲蓬
客中
半夜深巷琵琶
最后的那一天
起造一座墙
再不见雷峰
这年头活着不易
在哀克刹脱教堂前(Exeter)
海韵
苏苏
拜献
阔的海
他眼里有你
再别康桥
黄鹂
山中
一块晦色的路碑
生活
残破
我不知道风是在那一个方向吹
云游
火车擒住轨
爱的灵感
夜
常州天宁寺闻礼忏声
灰色的人生
毒药
婴儿
散文编
印度洋上的秋思
泰山日出
想飞
就使打破了头,也还要保持我灵魂的自由
曼殊斐尔
鬼话
我的祖母之死
泰戈尔
北戴河海滨的幻想
济慈的夜莺歌
翡冷翠山居闲话
我的彼得
迎上前去
巴黎的鳞爪
契诃夫的墓园
吸烟与文化
我所知道的康桥
海滩上种花
天目山中笔记
求医
谒见哈代的一个下午
“浓得化不开”(星加坡)
“浓得化不开”之二(香港)
《猛虎集》序
日记书信编
爱眉小札
志摩书信
眉轩琐语
创作要目 黄雪敏
(本书目由黄雪敏选定)
这河身的两岸都是四季常青最葱翠的草坪。从校友居的楼上望去,对岸草场上,不论早晚,永远有十数匹黄牛与白马,胫蹄没在恣蔓的草丛中,纵容的在咬嚼,星星的黄花在风中动荡,应和着它们尾鬃的扫拂。桥的两端有斜倚的垂柳与荫护住。水是澈底的清澄,深不足四尺,匀匀的长着长条的水草。这岸边的草坪又是我的爱宠,在清朝,在傍晚,我常去这天然的织锦上坐地,有时读书,有时看水,有时仰卧着看天空的行云,有时反仆着搂抱大地的温软。
但河上的风流还不止两岸的秀丽。你得买船去玩。船不止一种:有普通的双桨划船,有轻快的薄皮舟(Canoe),有最别致的长形撑篙船(Punt)。最末的一种是别处不常有的:约莫有二丈长,三尺宽,你站直在船艄上用长竿撑着走的。这撑是一种技术。我手脚太蠢,始终不曾学会。你初起手尝试时,容易把船身横住在河中,东颠西撞的狼狈。英国人是不轻易开口笑人的,但是小心他们不出声的皱眉!也不知有多少次河中本来优闲的秩序叫我这莽撞的外行给捣乱了。我真的始终不曾学会;每回我不服输跑去租船再试的时候,有一个白胡子的船家往往带讥讽的对我说:“先生,这撑船费劲,天热累人,还是拿个薄皮舟溜溜吧!”我那里肯听话,长篙子一点就把船撑了开去,结果还是把河身一段段的腰斩了去!
你站在桥上去看人家撑,那多不费劲,多美,尤其在礼拜天有几个专家的女郎,穿一身缟素衣服,裙裾在风前悠悠的飘着,戴一顶宽边的薄纱帽,帽影在水草间颤动,你看她们出桥洞时的姿态,捻起一根竟像没分量的长竿,只轻轻的,不经心的往波心里一点,身子微微的一蹲,这船身便波的转出了桥影,翠条鱼似的向前滑了去。她们那敏捷,那闲暇,那轻盈,真是值得歌咏的。
在初夏阳光渐暖时你去买一支小船,划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦,槐花香在水面上飘浮,鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。或是在初秋的黄昏,近着新月的寒光,望上流僻静处远去。爱热闹的少年们携着他们的女友,在船沿上支着双双的东洋彩纸灯带着话匣子,船心里用软垫铺着,也开向无人迹处去享他们的野福——谁不爱听那水底翻的音乐在静定的河上描写梦意与春光!
住惯城市的人不易知道季候的变迁。看见叶子掉知道是秋,看见叶子绿知道是春;天冷了装炉子,天热了拆炉子;脱下棉袍,换上夹袍,脱下夹袍,穿上单袍:不过如此罢了。天上星斗的消息,地下泥土里的消息,空中风吹的消息,都不关我们的事。忙着那,这样那样事情多着,谁耐烦管星星的移转,花草的消长,风云的变幻?同时我们抱怨我们的生活,苦痛,烦闷,拘束,枯燥,谁肯承认做人是快乐?谁不多少间咒诅人生?
但不满意的生活大都是由于自取的。我是一个生命的信仰者,我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨。我们的病根是在“忘本”。人是自然的产儿,就比枝头
的花与鸟是自然的产儿;但我们不幸是文明人,入世深似一天,离自然远似一天。离开了泥土的花草,离开了水的鱼,能快活吗?能生存吗?从大自然,我们取得我们的生命;从大自
然,我们应分取得我们继续的滋养。那一株婆娑的大木没有盘错的根柢深入在无尽藏的地里?我们是永远不能独立的。有幸福是永远不离母亲抚育的孩子,有健康是永远接近自然的人们。不必一定与鹿豕游,不必一定回“洞府”去;为医治我们当前生活的枯窘,只要“不完全遗忘自然”一张轻淡的药方我们的病象就有缓和的希望。在青草里打几个滚,到海水里洗几次浴,到高处去看几次朝霞与晚照——你肩背上的负担就会轻松了去的。
——《我所知道的康桥》