《尚书》是我国古代一部重要的历史文献汇编，保存了大量珍贵的先秦文献资料，是儒家的主要经典之一。汉武帝时，它被列为儒家五经之一，是士子科举进身的必读之书。其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事、法律等方面知识，是一部记言体史书。

越国是于越族以会稽(今浙江绍兴)为中心建立的国家。越国的历史充满了神秘和传奇的色彩，地处中国东南一隅的越国，曾一度战败，濒临灭亡，但经过“十年生聚，十年教训”，终于覆灭强吴，一跃而成为春秋战国之际的霸主。越国不仅因为越王句践卧薪尝胆、发愤图强的历史而名盛于世，而且还以其灿烂的文化对中国古代文明的发展作出了卓越的贡献。对

越国是于越族以会稽（今浙江绍兴）为中心建立的国家。越国的历史充满了神秘和传奇的色彩，地处中国东南一隅的越国，曾一度战败，濒临灭亡，但经过“十年生聚，十年教训”，终于覆灭强吴，一跃而成为春秋战国之际的霸主。越国不仅因为越王句践卧薪尝胆、发愤图强的历史而名盛于世，而且还以其灿烂的文化对中国古代文明的发展作出了卓越的贡献。对

和春秋战国，乃至秦汉以降的社会发展相比，从所跨越时间和演进速度这两个方面看，夏商西周的社会历史演进过程相当漫长，演进的速度则较为平缓。然而，和我国的原始时代相比，夏商西周的社会历史演进却又是较短的，演进的速度却又很快。在我国自远古以来的历史进程中，夏商西周正是连结两个巨大时代，的不大不小的一环。如果说秦汉以降的我国杰出

中华文明历史悠久，源远流长。夏商周三代是中华文明初步定型的时期，又是中国优秀的传统文化和古老文明形成特色、走向繁荣的时期。从尧舜时代的天下为公到启继父位家天下局面的出现，从夏朝的建立到商周中华文明的辉煌灿烂，中华民族发生了伟大的历史变革，创造出惊人的文化成就，在生产方式、社会结构、思想文化各个领域，开拓出中华民族独

笔者注译《周礼》，是以孙诒让《周礼正义》中的经文作为底本。之所以采用孙氏《正义》的经文为底本，而不采用通行的阮元校勘的《周礼注疏》的经文作底本，是因为经过比较，觉得孙氏《正义》更佳。这样做带来的直接好处就是文通字顺，可以少出一些校勘记。

《尚书》以中华书局影印《十三经注疏》本《尚书正义》为底本，按原书顺序分为虞夏书、商书、周书三部分，五十八篇。断句参酌诸家，择善而从；对字词的注释力求简明，不做繁征博引；译文在敷述经文的前提下，疑难处偏重意译，力求文从字顺、流畅自然。

《中国古代史（第二版）》注重中国文明在发生与演变中表现出来的精神特征，依此为主导线索展开对历史事实的叙述；在内容上，尽量反映近年考古学和历史研究的新发现和新成果；在学术思想方面，对中国历史的结构特征、历史变动机制、文明演进与民族关系、各个时期的制度体系和文化精神，以及诸多若干历史问题做了新的表述。

外患不断、内斗不止，晋楚雄霸之势渐成强弩之末，且看客居洛邑的一位英雄少年如何扭转乾坤、重振霸业。大国要争霸，小国也要生存。春秋争霸之道固然精彩纷呈，求存之路也充满智慧和趣味。齐、鲁、宋、卫、郑，各怀心思，奇谋叠出；在天下大乱之形势中，忠良义士、贪人败类悉数登场。

《中国古代文化知识》是北大中文系著名土家族学者向仍旦先生在上世纪七十年代末所编写的一本关于中国传统文化的力作。全书横跨上下五千年，简明扼要，高度概括介绍了中国古代传统文化的方方面面。共分为古代书籍、地理沿革、地方志、职官志、科举制、古代书院、婚姻、宗教、古代器物、建筑与绘画书法艺术等十二章，是对古代名物、典章制度的一次