《全真道研究》第五辑共有十三篇文章,这十三篇文章皆与全真道有关,按主题可以分为五类。第1类四篇文章皆与内丹道有关。王岗《明代藩王与内丹修炼》一文,从内丹修习与入门仪式、内丹着作的编撰与刊刻以及诗赋论道等方面,探讨了明代藩王与道门内丹的密切关系。王岗教授认为,明代藩王与内丹道的这一交涉并非某个地域的特殊情况,而是全国范围
本书综合了社会认同与历史认同两个层面:横向划分出从生活技术至个体超越的神圣追求,纵向展示了道教边缘与归属共在的文化史定位及其趋势。
《大家精要:陆修静》为读者呈现出一位仙风道骨的道家仙长,并结合其著作,介绍了他的生平事迹及学术思想。读者将看到一位朝野注意,道俗归心,兼收并蓄,博采众长的道家新锐。更能看到一位淡泊名利、清心寡欲的隐士高人。
介绍中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。著者:赵益,南京大学文学院古典文献研究所教授。王楚,南京大学文学院硕士研究生。
本书正文部分共计十二章,按时代顺序和内容主题划分为上、中、下三篇。上篇主要讨论宋元时期“送瘟”习俗的缘起及流传地域,旨在从宏观角度考察道教瘟疫醮的各种细节,着重分析宋元神霄派的两种送瘟仪式——遣瘟送船仪和遣瘟治病诀法。中篇主要谈论明清时期闽台地区“送王船
本书介绍了中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。
本书将道教时日禁忌分为斋醮科仪类时日禁忌、炼丹时日禁忌、养生时日禁忌及与神灵相关的时日禁忌。通过探源,得出三个结论:首先,道教时日禁忌的源头有三:分别为阴阳五行理论、天文历法知识和神煞神灵。其次,随着时代的发展,道教时日禁忌数量和影响与日俱减。再次,道教时日禁忌实际上表达了与道合真、长生久视的愿望。
道教史-研究-中国
杜光庭,晚唐五代“道门领袖”。本书主要介绍了他传奇的一生及其对道教的贡献:自幼勤奋好学,博览群书,但科举落第;转奔天台上投师,编纂《三洞藏》三千多卷,清整斋醮科仪;又以其济世安民之心,匡助前蜀王朝。此外,还重点讲述了他高超的小说、诗文艺术成就,其中虬须客、红拂女的故事流传千古,杜光庭功不可没。