古琴是中华文化中颇具魅力的艺术形式之一，其与书法、绘画、围棋并为文人雅士必备之一艺，而在中国古代文明历程中绵延不息，成为人们修身养性，以为文雅的具体表现，故有“琴棋书画”四雅之说。周庆云是清末民初著名的儒商，对中国古琴文化情有独钟，收藏了较多的古琴，琴书及相关资料，并对琴学进行了较为深入的研究。周庆云编撰的《琴书存目》
《涪陵区珍稀文献图录》主要收入涪陵区图书馆（涪陵区古籍保护中心）入选《重庆市三十三家收藏单位古籍普查登记目录》的馆藏，及重庆市涪陵区古籍普查私人藏书。另，涪陵区图书馆所藏民国时期传统装帧书籍亦较珍贵，因此将它附于古籍之后。 全书收录301种涪陵区珍稀文献，按经、史、子、集、丛排序，著录所选书籍之书名、著者、版本、版匡尺
《佛山市古籍特藏图录(佛山市图书馆卷)》是收录佛山市图书馆所藏省级以上古籍珍本目录的专著。共收入《国家珍贵古籍名录图录》和《广东省珍贵古籍名录》以及其他具有特殊版本艺术和学术价值的国家一、二、三级珍贵古籍150种左右。每种选择1—2幅具有版本特色的书影进行展示，并配以文字说明，揭示这种古籍的基本信息和主要特征。全面展示
孙毓修，一名学修，字星如、恂如、恂儒，号留庵、小绿天主人（“小绿天”亦常署作“小渌天”），笔名有东吴旧孙、绿天翁等，江苏无锡县西郊孙巷人。清末廪贡生。曾任苏州中西学院教习，后任商务印书馆高级编译。生于清同治十年（1871）六月二十九日，卒于民国十二年（1923）一月二十二日，年五十有二。孙氏平生著述，除已发表的文学著作
《影响商业领袖的200本书》并非普通的阅读指南，而是一本读书方法论。 作者立足于人类知识演变的宏大背景，从根源上回答了为什么要读书、怎样读书、读什么书的问题，帮读者构建起学习知识的全局观。很多人在读书时有一个误区，认为读书就是为了获得知识。其实，获得知识只是读书的中间成果，而非最终目的。读书的最终目的是通过内
姚觐元（1823—1890），字彦侍，浙江归安人。清道光二十三年举人，官至广东布政使。觐元继承家学，好藏书钞书，辑刻《咫进斋丛书》、《晋石厂丛书》，有声学林。光绪三十四年（1908），咫进斋藏书由觐元孙绳武主持售予初建之京师图书馆，成为今日中国国家图书馆古籍藏书来源之一。 姚氏藏书，编有《咫进斋善本书目》，未
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。叶圣陶先生在为1980年生活·读书·新知三联书店重印本书写的序里说，全书字里行间表现出作
《经典常谈》是朱自清撰写的十三篇要言不烦地介绍经典的文章汇编，提纲挈领地梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》以及诸子、诗、文等经典内容。通俗流畅，深入浅出，是了解中国古代文化经典的优秀入门书。 《经典常谈》看似常识性解说，但对今天的中学生来说有一定门槛。
《经典常谈》写于1942年，是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。梳理包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史
《湖南博物院藏古旧文献目录》一书为湖南博物院收藏的1912年之前的古旧文献总目，全书共记录湖南博物院收藏的7000件/套文献的具体信息，分别记述其书名、卷数、作者、时代、出版者及版本信息、保存状况，并编有笔画索引便于检索，使用繁体双栏排版。该批古旧文献目录为首次公开发表，其中不乏一些较为珍贵的版本，对于版本学、目录学、
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