本书是日本佛教文化研究领域的早期代表著作。作者以提纲挈领的方式将佛教传入日本到明治维新时期的历史进行了系统深入研究，揭示了日本佛教史纲要和主要内容、佛教在日本社会历史和思想文化发展中所发挥的重大影响。当今距首版已逾百余年，世界范围内对日本佛教的研究已有相当大的推进，但本书在日本学术界和佛教研究领域仍占据重要地位。

《行为与因果——寂护、莲花戒〈摄真实论（疏）〉业因业果品译注与研究》以印度论师寂护的《摄真实论》业因业果品及其弟子莲花戒之注疏为主要依托文本，对其展开中文翻译、文本解读和哲学分析工作，并引述印度六派哲学对佛教业说的批评，以最大可能呈现出印度六派哲学与佛教哲学论辩的历史图景。全书对于《摄真实论（疏）》这一关键文本的学理阐

北宗神秀禅法思想在中国佛教历史上具有重要地位，在禅宗早期发展当中，代表了禅宗思想的主流，被唐代皇室尊为官禅，其禅法思想中的“渐悟修持”甚至影响到了宋明理学。在禅宗史上，北宗神秀禅法常与南宗慧能并提，合称为“南顿北渐”。“北渐”指神秀的渐悟思想，神秀通过“渐悟修持”解决了人性如何与佛性相合一的问题。从宗派融合角度来说，“

本书以人类文明交流互鉴为视角，从十五个方面细致考察脱胎于印度文明的“律制”与中国本土的“礼制”之间错综复杂的关系，仔细梳理两者相互冲突、碰撞、协调、融合的客观史实，深刻揭示佛教戒律中国化的特点、进程、经验和规律。作者通过研究“律制”与“礼制”关系，从一个侧面分析外来文化对中国传统文化发展的双重影响，勾勒中国文化成就自身

《藏文经典阅读丛书》特选入流传广泛，影响久远的经典作品。内容涉及哲学，历史，文学，语言，医药，天文，地理等学科，出自藏族历史上有重要影响的大学者之手，久经考验，价值不菲，具有很高的学术价值和实用价值。《藏文经典阅读系列》(第三辑)共有10本，《内明纲要》是其中的一本。该书是一部哲学经典汇编集，收集了宗喀巴大师的《现观庄

法显是东晋名僧,在中国佛教史上具有重要影响。他是中国第一位游历海外取经求法的高僧。他从天竺经辗转游历,于义熙九年(413年)到达建康(今南京)。义熙十年(414年),他写出历时15年远赴天竺的旅行经过,后增补为《佛国记》(即《法显传》)。历代流传多种法显传记。本书结合历史记载,首先介绍了当时的时代背景,简述了法显的生平

王恩洋文集(中华现代佛学名著)

《华严学概论》主要是对华严宗（学）进行概论性介绍。书中按历史、人物、典籍、思想的分类，将整篇教材分为四个篇幅：由历史，明华严学之来处；由人物，知华严学之传承；由典籍，解华严学之所依；由思想，达华严学之旨趣。从而使读者了解并掌握华严宗及华严学的发展历史；了解并熟悉华严宗祖师人物及与华严宗发展密切相关人物的生平、思想；了解

本年谱记载了谱主弘一大师李叔同一生的事迹。该书首版于1944年，由中日文化协会上海分会铅印出版，1992年台北东大图书公司出版了该书修订版即《新谱》。修订版订正了首版中的不少史实和文字错误，并在内容上做了较大增补与充实。该书条理清晰，内容详实，出版后在文化学术界产生了较大影响，成为了解李叔同生平事迹及相关历史真实情况的

本书以马克思主义基本原理为理论指导，参考《格登·洛桑华丹传》等一手资料，全面研究其人：以其书信文献中涉及的相关人物传记和社会背景作为切入点，运用田野调查、文献学、文本解读和文学鉴赏等研究方法，从五大章节对作者的书信文献进行整理和分析，做了较为全面的研究。