本书运用比较文学变异学方法论对文化霸权理论进行研究。从理论变异上将文化霸权论分为四个阶段：葛兰西的文化霸权理论、福柯的知识权力观、萨义德的东方主义和亨廷顿的文明冲突论，梳理了其理论内部的变异关系，讨论了文化霸权论与马克思主义的关系；在实践变异上，分析了文化霸权论对文学批评、文化研究与批评、文学的文化书写以及本土实践状况

文化建设是中国特色社会主义伟大实践的重要组成部分。从哲学层面研究和厘清文化及其建设，一方面可以丰富哲学理论，另一方面可以为中国特色社会主义文化建设提供理论指导和方法。《文化哲学概论》以马克思主义哲学的基本原则为指导，从文化的本质、内涵、特征入手，进而对文化的相关理论进行分析、归纳和总结，展示出文化在人类社会发展中所起的

中国教育界有个著名的钱学森之问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”改革开放30年来，中国品牌也一直有一个类似的问题：“为什么我们的GDP已经全球第一了，迄今却未诞生出一个世界级的品牌？”其中很重要的一个原因就是我们的跨文化广告传播做得不够好。在当今世界中，不同文化

本书以产业组织学为基础，系统地阐述了文化产业的基本概念、基本特征和影响因素，将传统、经典的S-C-P分析结构分析框架与现代经济学理论中的一些*成果结合起来，这些理论包括博弈论、交易费用理论、新制度经济学等，重点研究文化企业、文化产业、文化市场三者之间的组织形式和相互关系。重点分析文化企业市场力量是如何形成和作用的；文化

《文化发展论丛（中国卷）》是由湖北大学高等人文研究院、中华文化发展协同创新中心编辑出版的学术集刊，汇集了复旦大学、武汉大学、湖北大学、中国社科院等高校、研究院所文化研究领域的知名学者以及较活跃的中青年学者的全新力作。2015年卷围绕中国文化的特性、中国传统文化的现代性、中国传统文化与核心价值观、儒家文化、当代中国文化等

本书紧紧抓住“改革开放以来中国共产党文化理论发展”这一核心命题，以深入探讨改革开放以来中国共产党文化理论发展的基本条件为切入点，以科学考察改革开放以来中国共产党文化理论发展的历史进程为铺垫，在系统分析改革开放以来中国共产党文化理论发展成果和基本经验的基础上，对建设文化强国视域下中国共产党文化理论发展的主要着力点问题进行

本书尽量避免使用大量经济学行话，因为本人相信即便没有它们，很多人也能理解简单的经济学。与此同时，本人也充分意识到读者所处的不同制度环境：在文化领域的经济组织方面，美国、欧洲与中国以及其他亚洲国家有着天壤之别。有些国家的表演艺术和遗产机构大都由政府拥有并管理，而在英国等其他国家中，艺术机构多是私人的、非营利的，它们通过所

本书的核心思想是主张文化起源多元论、文化交流论、认为东方文化的综合思维方式可以弥补西方文化的分析思维方式。书中比较完整地反映了季先生对东西方文化的观点，对于理解季羡林先生的文化思想具有重要的作用。

本书共分为：文化比较研究；文化翻译研究；文化教学研究几部分，主要内容包括：韩国四字成语之文化密码功能探析、中日人生礼俗节日异同探析、中西谚语文化内涵的差异等。

本文通过对布达佩斯学派多维度的文化批判思想的阐释，揭示出布达佩斯学派文化理论的多元化的内涵；又通过对布达佩斯学派的文化批判与现代性反思的研究，挖掘出布达佩斯学派对现代性危机的态度。