《儒家哲学》从“儒家哲学是什么”“为什么要研究儒家哲学”“儒家哲学的研究法”“二千五百年儒学变迁概略”“儒家哲学的重要问题”等五个方面，以六个篇章的篇幅，翔实、扼要、入情入理地介绍了儒家哲学的来龙去脉及思想沿革，是一部优秀的中国哲学普及性著作。

本书立足于文学人类学跨学科视角，借助于文化大传统与四重证据法等新理论方法，重点考释《管子》经典文本中潜隐的“神话历史”内涵，进而立体还原管仲为力促齐国崛起而采取的治政安民、经济调控、祭祀教化等系列举措。这是从单一文字文本解读转向交叉文化文本重建的一次创新性尝试，以期对中国早期优秀典籍中弥漫的神话编码特质进一步挖掘提供可

自从朱熹先生《四书章句集注》刊行之后，原本《大学》，或称古本《大学》逐步淡出了学界，讲原本《大学》的人几乎没有。朱熹先生之前，北宋司马光曾经按照原本《大学》讲学；朱熹先生之后，心学集大成者王阳明也是依照原本《大学》给弟子们讲学，遗憾的是司马光和王阳明两位先哲都没有留下讲稿。书商出于利益追逐，居然把西汉戴圣《礼记》第42

原始儒学的民本智慧与黄老之术并行不悖，创造了文景之治的奇迹，为文治武功的汉武帝出场做了充足必要的物质准备；而恰恰因为汉武帝罢黜百家，独尊儒术，独尊董仲舒经过改造的伪儒学后，大汉江河日下，风光不再！原始儒学的民本智慧与释道哲学并行不悖，造就了盛唐文明。唐太宗以原儒民本哲学智慧与民休养生息，以道家哲学智慧增强政权合法性，以

原始儒学的民本智慧与黄老之术并行不悖，创造了文景之治的奇迹，为文治武功的汉武帝出场做了充足必要的物质准备；而恰恰因为汉武帝罢黜百家，独尊儒术，独尊董仲舒经过改造的伪儒学后，大汉江河日下，风光不再！原始儒学的民本智慧与释道哲学并行不悖，造就了盛唐文明。唐太宗以原儒民本哲学智慧与民休养生息，以道家哲学智慧增强政权合法性，以

《中庸心读》的学术创新点：一是论证了《中庸》作为《礼记》中的独立篇章，不存在朱熹说的经传二分。二是对《中庸》文本做了基于文章学的结构划分。全文结构清晰，逻辑严谨，论证严密。三是纠正了对中庸之道的不偏不倚，无过不及的狭隘理解。中庸只是中和成为常态，追求的是适中适合事宜，甚至是动态的过程，未必不偏不倚。四是确定中庸不是先天

《孟子》虽仍是语录体，却是对《论语》的超越。《孟子》却由孟子亲自著录，随行的学生万章等只是学术助手，这使得《孟子》保持了孟子本人的思想精华和艺术精华。孟子是先秦伟大的思想家，其思想核心在于民本，其民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想震古烁今，犹如航标，烛照中华，时至今日，依然鼓励我们前行。真实确立人民的主体地位，深度发掘

这是一套为4岁儿童打造的国学名家绘本。一共分为4册，对中国古代春秋时期的四位大思想家孔子、孟子、老子、庄子进行精读式解析，不仅讲述他们的生活趣闻、成长趣事，还涵盖他们浓缩一生的核心思想、理想追求、处世哲学。100跨页场景手绘，100典故故事，附赠互动音频故事，让孩子轻松读经典，快乐长智慧！ 《哇！孔子原来是这样》单册介

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