各朝之唱和诗词,因时代不同,各有特点,但其写作动机,不出四种,其一爲文人交游时之情感交流,其二爲游戏竞技之切劘,其三爲追慕服膺前人,其四则是应制与应酬所需。古人作唱酬作品者衆多,而将唱酬作品特意结集者却相对少一些。自选结集,是作者自己对于某一类型(或某一时段)作品的肯定,而后人汇集,则是后人对作者这一体例或这一时段作品

李渔(1611-1680),原名仙侣,字谪凡,号天徒,后改名渔,字笠鸿,号笠翁,别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。[1]金华兰溪(今属浙江)人,生于南直隶雉皋(今江苏省如皋市)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉,世称“李十郎”。自幼聪颖,及长擅古文词。崇祯十年(1637),考入金华府庠

归有光(一五〇七-一五七一),字熙甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。苏州昆山人,以散文闻名于世。归有光一生著述繁多,经史子集皆有涉及,本书旨在汇集归有光相关文献,厘清其文集之版本脉络。除昆山本、常熟本等重要早期版本外,本书还收录有清康熙四十三年王橒所刻《补刊震川先生集》、清康熙十八年吕氏天盖楼所刻吕留良评本《

苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。在苏轼的众多门生和崇拜者中,他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加以宣传的就是苏轼本人。由于苏轼的推誉,四人很快名满天下。四学士造诣各异,受苏轼影响的程度有差别,文学风格也大不相同。今整理四人存世文学类著作及不同版本汇为一编,以供宋代文学、文化史研究者之参考。本

宋代总集编纂愈发成熟与繁荣,可以说,宋人之总集,恰有承上启下之功。本编得以成书,有赖祝尚书先生《宋人总集叙录》一书指引,按图索骥,故本编所收宋人总集,依照祝先生之概念,指宋人所编、收有宋人作品的总集;编者之“宋人”,包括生于宋、长于元者,不以编者是否在宋成人为限。本编搜罗宋人总集共六十种,汇编成书,有赖前贤之整理与保存

南社是一个曾经在中国近现代史上产生过重要影响的资产阶级革命文化团体,1909成立于苏州,其发起人是柳亚子、高旭和陈去病等。南社受孙中山先生领导的同盟会的影响,取“操南音,不忘本也”之意。别集是指个人的诗文汇编。南社成立时﹐即企图领导文坛,开一代风气。南社的主要作家有柳亚子﹑陈去病﹑高旭﹑苏曼殊﹑马君武﹑宁调元﹑周实﹑吴

《金陵全书（丁编文献类5谢康乐集王文宪集）》是《金陵全书》丁编文献类中的一种。《谢康乐集》是谢灵运的著作集，谢灵运的主要创作活动在刘宋时代，主要成就在于山水诗。《王文宪集》为南朝齐王俭的著作集，王俭幼时专心笃学，手不释卷。上表求校典籍，依刘歆《七略》例，撰《七志》40卷（《隋志》作70卷），又撰定《元徽四部书目》四卷。

金钺(1892-1972)，字浚宣，号屏庐，天津人，清末监生，能文善画竹，尤擅墨竹，以书法会通，官民政部员外郎。辛亥革命后，他专心于著述、文献搜集整理，曾任崇化学会董事、天津修志局编修、城南诗社社员。着有《戊午吟草》《辛亥杂纂》等，辑有《许学四种》《天津金氏家集》等，刊印了《天津文抄》《天津县志》等。其常用之印章有“天

中国通史式知识小说《历朝通俗演义》系列作者叙述平实流畅，有条不紊，语言风趣，情理兼备。翻阅本书，从金戈铁马，列国纷争，温柔缱绻与正邪博弈中读懂中国历史上！随书附送史学专家审校版“阅读思维导图”长卷，旨在通过大数据全景式呈现历史变迁过程，以“解读中华民族的基因密码，揭示国人智慧的精髓真义”为创作理念，对学习历史，增长经典

《乐嘉荃日记(外五种)》是民国著名黔籍学者乐嘉荃的日记及著作集，本书收录《乐嘉荃日记》稿本一百二十六册，包括《壬戌日记》《癸亥日记》《甲子日记》《乙丑日记》《丙寅日记》《丁卯日记》《戊辰日记》《己巳日记》《庚午日记》《辛未日记》《壬申日记》，后附《识小馀录》《邃古一得录》《倚天磨剑诗录》《寿红轩诗词稿》《书跋丛录》等五