本书是作者对女性身体和生育权的思考辑录，分书评、法评和艺评三部分，作者综合运用法学、社会史学、政治哲学等多学科的研究方法，通过中西方相关诉讼及演变过程的横向对比，和对近现代以来国家与社会发展历史的纵向梳理，挖掘并回答生育权议题中所蕴含的重要的学术问题，能为当前以提高生育率为目标的生育政策的制定提供一定的理论指导。本书不

本书分析了阶级问题的道德面向。阶级不仅影响我们的物质财富，更影响了我们在实践中所珍视的东西的，包括自尊或尊重他人，自我价值感等。它决定了我们将成为什么样的人，以及在我们的生命中是否有自我实现的机会。然而，当代文化正日益否定阶级，羞于承认它。本书能够重新激发阶级概念的活力，并在道德维度丰富其意义。本书综合了社会学、伦理学

本书是法国社会学家皮埃尔·布迪厄《普通社会学》五卷本中的第一卷，根据布迪厄1980年代初在法兰西学院以“普通社会学”为题开设的课程讲稿整理而成。在这第一卷中，布迪厄关注的是对世界进行命名和分类的基本社会过程，社会行动者使用词语构建社会对象的方式以及由此产生的斗争。社会学家遇到的是一个已经被命名、已经被分类的世界，在那里

本书德文版出版于1924年，主要理论诉求乃是对“共同体”与“社会”进行划界，并对基于共同体形式的“社会激进主义”进行批判。此书出版后不久，德国经历“纳粹”上台，并给国内乃至整个世界带来深重灾难；及至20世纪后半期，欧洲及美国掀起了关于“社群主义”及“自由主义”的激烈争论——这都使得普莱斯纳在本书中所阐述的思想显示出极强

本书提出了新的社会学理论视角来分析亲密关系与经济这两个看似隔离的领域是如何在实践中融合的。本书有一定的理论深度，并且探讨了丰富的案例，可读性较强。

本书成书于20世纪90年代中期，是德法社会学传统相互融合之后，在90年代开始的反结构—功能主义和功利主义研究运动的一本重要著作。著作从区分两种社会学应该展开的基本立场开始：一种立场认为，社会学应建立在与现实生活的断裂之上，另一种相反认为应建立在二者的联系之上。作者通过细致的社会学理论分析指出，断裂说并不建立在理性分析之

不期而至的雪、偶然瞥见的夕阳或听到一首老歌，带给我们的是感动、共鸣与惊喜。但这种感动通常是无法事先掌控的。在现代社会，科技的高速发展和全面数字化的浪潮却使人们觉得可以掌控一切。教师要提高学生的成绩、公司要考核员工的工作量、国家要确保经济总量的增长……无处不在的掌控或提升逻辑与渴望共鸣产生了激烈的冲突。困在其中的普通人，

自从利奥塔明确使用“后现代”一词以来，拒斥宏大叙事的风潮也影响到了社会学领域。本书就是后现代社会学理论的代表作之一。本书不再研究社会整体，而是研究社会小群体，也就是部落。此处的部落不是指原始社会中彼此熟悉的较为固定的家族小群体，而是指在现代社会中因为共同兴趣爱好而暂时聚集起来的一群人。这种意义上的部落在当下随处可见，比

本书全面介绍了“二战”结束以后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新进展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。本书系作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－

社会科学中有一个基本假设，即意识和社会生活最终是经典的物理或物质现象。在《量子心灵与社会科学》中，作者亚历山大·温特对这一假设提出了挑战，他提出意识其实是一种宏观的量子力学现象。温特论证了将量子理论引入社会科学辩论的合理性，向读者介绍了量子理论以及关于量子理论解释的哲学争论。然后针对正统的、经典的心灵-身体问题的研究方