近代以来，西学东渐，很多学科形成了以自我为中心和以西方为中心的二元对立的思维定式，戏剧学亦是如此。作者从事戏剧研究及创作工作30余年，对包括中国传统戏曲在内的东西方戏剧都有深入的认识和体会。作者指出，世界戏剧分为两大体系，即东方戏剧体系和西方戏剧体系，但提倡全面完整地看待世界戏剧。由毛小雨*的《东张西望(中国戏曲及域外戏剧论集)/博导文丛/中国艺术学文库》分为史论探寻、域外戏剧、粤剧研究、杂论书评四编，较为系统地阐述了这一观点。此外，还涉及了中国古代戏曲、印度梵语戏剧、西方音乐剧和非物质文化遗产保护等内容，视野开阔，多有创见，有些成果填补了国内研究的空白。

自序 第一编 史论探寻 马致远及其杂剧创作 大都元杂剧作家作品研究 目连本事及其流变考 梨园革命军 改良急先锋作为京剧剧作家的汪笑侬 舞蹈对戏剧的异向切人 现代戏的文化心理选择 关于京剧艺术的思考纪念徽班进京200年 历史是一条河流兼与麻国均同志商榷 丑角与丑角脸谱 剧诗说是东西方戏剧文化的结晶兼与施旭升及其他剧诗说质疑者们商榷 昆曲《十五贯》的导演艺术 一个先锋主义者的戏剧变奏孟京辉戏剧断想 第二编 域外戏剧 印度梵语戏剧及《舞论》导读 期待对话的继续纪念京剧大师梅兰芳1935年在莫斯科和圣彼得堡的演出 南亚次大陆的生活镜像从历史、制作、受众看印度电视剧的三重维度 从向西到向东关于建立东方戏剧学体系的刍议 戏曲也能扎堆儿演出吗? 一部音乐剧 一棵摇钱树 戏剧不仅要西望，还要东张拉坦．提亚姆与合唱演剧团 借鉴宝塚，主打明星制为越剧发展建言 第三编 粤剧研究 粤剧概说 昆曲与粤剧 山谷搭戏棚 观众是老虎 从徐若呆到唐涤生两个剧作家与任白的合作与成就 南派粤剧在广西 从粤剧制造到粤剧创造创作粤剧《瓔珞传》有感 第四编 杂论书评 电子乐队与戏曲轻歌 戏剧表现形式的多样选择 历史与现实的解剖意象豫剧《半个娘娘》漫议 凯歌的逻辑与无奈的程婴 杂拌糖与一棵菜看中国戏曲学院毕业创作剧目有感 艺术外援应当学习谁 不创新毋宁死 福建戏曲的使命与创新 秦椒、秦人、秦腔 光有口传心授是不够的! 京剧病了，病得不轻 黄昏中的一抹亮色京剧《曙色紫禁城》观后 论偏于古调．意重于继承。旨在于出新评《古典戏曲编剧六论》 昔日繁盛今又来谈廖奔著《宋元戏曲文物与民俗》 让世界了解她读麦克林的《中国戏剧简史》 为一代文学立传读《元代文学史》 探寻舞台背后介绍《中国戏班史》 涂面的艺术记《中国戏曲脸谱艺术》出版 附录 马拉提语戏剧的先锋记萨蒂希。阿里卡教授 大师离我们如此之近 在理想与实干之间行走泰戈尔、谭云山与中国学院 永远的女姐