中国古代文学_于非主编_9787040375374

本书全面系统讲授了中国文学的基本理论与基础知识，注重培养中学教师阅读、分析和评价古代文学的能力。全书二册，上册分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代四编，每编内按文体分章节论述中国文学的发展源流及作家作品，章前有学习提示，章后有复习思考题。这次修订，适当吸收了新的研究成果，修订了个别章节内容，文字上也做了一些修改。

　　保存乐府诗最完备的总集是宋人郭茂倩的《乐府诗集》。此书辑录了从汉魏到唐五代的乐府诗，包括乐曲原辞和文人仿作，也兼收了一些先秦至唐末的歌谣。全书共一百卷，主要从音乐角度把作品分为十二类。汉代乐府诗，今存郊庙歌辞中高帝妃唐山夫人作的《安世房中歌》、司马相如等人作的《郊祀歌》；舞曲歌辞中西汉《圣人制礼乐》《公莫舞》等，称为文人乐府，文学价值不大。鼓吹曲辞中今存“铙歌十八篇”，其中有一部分是民歌；杂曲歌辞中也保存有一些汉代民歌。这些民歌是汉乐府中的精华。
　　汉乐府民歌继承和发扬了《诗经》的现实主义传统。它们来自民间，是人民群众“感于哀乐，缘事而发”的作品。传达了人民群众的心声，反映了广阔的社会现实，暴露了社会的各种矛盾，成为汉代社会生活的一面镜子，有着丰富的思想内容。
　　汉乐府民歌反映了劳动人民身受剥削、压迫，饥寒交迫的悲惨遭遇，表现了他们的怨恨和反抗情绪。汉代统治阶级生活极端豪华奢侈。《鸡鸣》写上层社会一家人“兄弟四五人，皆为侍中郎”，家里黄金为门，璧玉为堂，堂上置酒作乐，园中珍禽罗列。统治阶级为了满足自己的奢侈生活，加重对劳动人民的榨取和勒索。《平陵东》描写汉代官吏劫持义公，勒索“钱百万”和“两恚马”，逼得义公倾家荡产，连仅有的“黄犊”也卖掉了。《孤儿行》反映了在汉代豪强大贾剥削下劳动人民的非人生活。孤儿出生在一个“乘坚车驾驷马”的富有家庭。父母死后，他的地位变了，成了兄嫂的私奴。兄嫂把他当做奴仆来驱使，不是令他外出行贾，就是命他办饭、视马、汲水、养蚕、收瓜。孤儿的悲剧，曲折地反映出汉代豪强富贾的私奴的悲惨遭遇。《妇病行》描写了一个贫民家庭的贫病交困的生活惨状。诗中描写病妇托孤、丈夫到市求乞、孤儿啼索母抱的情景，惨绝人寰。这首诗通过一个贫民家庭生活遭遇的描写，反映了汉代广大劳动人民的贫困生活处境，具有强烈的现实意义。
　　汉代劳动人民不堪忍受沉重的剥削和压迫，曾经不断起来反抗和斗争。武帝时代，民间发生过暴动。西汉政权，被农民大起义所推翻。这种社会现实在乐府民歌中也有所反映。《东门行》写道：
　　出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共俏糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。”
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