这是一个令人激动、亢奋又无奈、伤感，一个“神马都是浮云”、令人无法把握和逆料的信息娱乐化时代；一个挟带着无以伦比的超能力量，真正以迅雷不及掩耳之势便能瞬间瓦解和改变所需要的一切，令人百感交集却又身不由己，连真实的人生都能被摇晃的的浮躁时代。
    
所幸还有小说——这个文学门类中不可摧的艺术形式，依然用它对人生悲悯的宽容和抚慰，让人的心灵还能保有一丝清澈和真诚。虽然文学板块在信息浪潮的强烈冲击下，不可遏制地发生着巨大的变化，但文学的真正重心和意义却是无法逆转的。一起来翻阅《米红》吧

    米红是小镇上亮的女孩子，向往浪漫的生活和爱情，然而民风保守的小镇却难容她的“另类”，对她的攻击和诽谤甚嚣尘上。但米红没有退缩，这也是当下时代给予她的勇气吧。《米红》描写小镇女子的情感生活对于作者阿袁无疑是个重大的突破，写惯了校园里知识女性的含蓄和复杂，这些小镇女子的个性更显得泼辣而生动，比起知识分子女性情感中的高深莫测，她们的感情世界显得透明而真实，因而也会更加夺人眼球。阿袁能让笔下的任何一种女人都摇曳生风，让读者不得不感喟她文字的力量，具有多么大的冲击力

米红
绫罗
锦绣

这是弄堂口的老蛾说的。老蛾在临街的弄堂口摆个小吃摊，卖酒酿。酒酿蒸蛋，加几粒干桂圆或干荔枝，五块钱一碗；酒酿汤圆，芝麻馅儿的，十小粒，也是五块钱。都是养颜的东西，女人们爱吃，尤其是街对面的那些美容店里的妖精们爱吃。妖精是老蛾在背后对她们的称呼，当了面，她也是很客气的，人家照顾了她的生意嘛，总不好一点儿人情不讲的。她们一般是近中午的时候过来，穿着睡衣，披头散发，眼圈的一周经常是乌黑青紫的。老蛾这时候便有些怜惜了，也不容易呢，年纪轻轻的，就这样在外讨生活。这么想，老蛾手下就会慷慨一些了，多放一匙酒酿，或者多放一粒汤圆，都是自家做的东西，用不着那么仔细的。夜里照例还要做一拨她们的生意，那已是十二点后了，老蛾的摊子早收了，不过，这不要紧，她们会到老蛾家里来买，老蛾的家就在弄堂第三家。她们中的一个人，或两个，拿了保温瓶过来，装个三五碗，然后到店里几个妖精们一起吃，算是宵夜了。
    这时候她们果真很像妖精的，脸上涂得五颜六色，半裸了雪白的奶子雪白的腰身。老蛾不得她们这个样子，不过，她不爱看不要紧，因为老蛾的儿子阿宝爱看。阿宝本来是很懒的，懒到一根灯芯的家务事也不做，但对夜里的生意，阿宝却一反常态，十分积极。阿宝谄媚地说，姆妈，你辛苦了一天，早点睡，不就是煮几碗汤圆么？简单。老蛾当然知道阿宝的心思，不过想趁机吃吃那些妖精的豆腐。吃豆腐当然也不能白吃，所以阿宝经常要拿老蛾的酒酿来借花献佛，不，是借花献妖，或借花献狐。老蛾也睁只眼闭只眼由他献——不由也不行，二十好几身体壮实的阿宝，这方面是很难管的。再说，也就是一两碗酒酿换个摸一把捏一把的，败不了家，也得不了花柳。
    
老蛾除了卖酒酿，还有好几个营生，其中之一就是给人看相。老蛾看相的生意不太好，比不得西街的沈半仙。沈半仙是有文化的人，戴金边眼镜，懂周易八卦，还懂麻衣相书，所以给人看相时总要引经据典，这提升了看相的格调，辛夷街的人是很讲生活格调的；而老蛾是文盲，别说周易，就是她自己的名字，一旦别人写潦草些，她都认不出的。所以老蛾看相，凭天赋，或者说凭自己的个人经验，是美女私房菜的那种性质，比如她说布店的老苏命中注定会离三次婚，而且一次一定会嫁外乡人——老苏那时还是小苏，正新婚燕尔，成日和老公比翼双飞，老蛾的话，在辛夷街的人听来，那几乎是臆说了。然而后来小苏果然离了三次婚，的老公布店老板也果然是个外乡人，这就有些玄了，老街坊觉得不可思议。问老蛾，老蛾说，是小苏的眉毛没长好，女人的眉毛太弯曲太斜长，姻缘就会多波折，也就是说，女人的婚姻波折和眉毛的波折直接相关，而且波折的次数是成正比的。这理论没来历的，是老蛾自创的理论，老蛾有许许多多这种私房理论。这理论在米红家甚至引起了家庭争执，米红的父亲认为老蛾是信口雌黄，他是中学老师，信仰科学，反对迷信。但米红的母亲朱凤珍却还是很信老蛾的，不然，怎么解释小苏的事？米红的父亲说，这有什么不好解释的？因为心理暗示呀，既然命里要结三次婚，那还哕嗦什么？三十岁再嫁比四十岁好，四十岁再嫁比五十岁好，总之宜早不宜晚哪！一个女人，总不好拖到六十岁七十岁再嫁的，不仅难为情，也没有了行市呀！小苏本来就是个急性子，做事从不拖沓的，所以她就心急火燎地，在四十岁以前完成了命运给她的婚姻任务。