“此时怀抱向谁开”，取自顾随之词，作于北平沦陷时期。借为书题，因此集所录之文，多探求明暗之间的历史，微婉隐曲的表达，及历史中人欲言还止的心事。

文史互通，通向何处?其交汇处或许在作为研究对象的人身上。对人——特别是历史中人的理解，不该被学科、家法所拘囿。本书侧重于 1937 至 1945 年间，沦陷下的人事与风景。第一辑以人物为中心，探究沦陷下知识阶层的伦理境遇与修辞策略；第二辑以空间为单位，考察沦陷北平的日常生活与文化氛围。第三辑为学术书评，不限于自家的专业背景，意在展现个人的读书趣味，力图探索书评作为一种述学文体的多样性。

袁一丹，毕业于北京大学中文系，获博士学位。现任教于首都师范大学文学院，研究领域为中国近现代文学与思想，近期从事五四新文化运动发生史、抗战时期沦陷区研究。所撰学术随笔及书评多刊于《读书》《上海书评》《北京青年报》等。

◎ 小引
第一辑
历史的转调与滑音：赵元任在1919
民国学术圈的“里子”：寻找汤尔和日记
“书房一角”：周作人阅读史初探
周作人与胡适的“方外唱和”
沦陷下的顾随与周作人
周作人与傅斯年的交恶
再论钱玄同的“晚节”
第二辑
北平沦陷的瞬间：从“水平轴”的视角
声音的风景：北平“笼城”前后
沦为“孤岛”的教会大学
作为政治史迹的“庚戌桥”
傅增湘与“蓬山话旧”
瞿兑之与掌故学
第三辑
弥散性思想：一种模糊史学
——读王汎森《思想是生活的一种方式》
“去道德化”的陷阱
——评卜正民《秩序的沦陷：抗战初期的江南五城》
被告席的比喻
——读木山英雄《北京苦住庵记》
“极人情之致而曲尽之”
——读赵园《家人父子》
“虽复轻采毛发，深极骨髓”
——读张文江《史记·太史公自序讲记》
哀时竟止钩沉史
——读周策纵《五四运动：现代中国的思想革命》
绣花针与狼牙棒
——读陈平原《作为一种思想操练的五四》
“黑暗涧谷”上造塔
——评姜涛《公寓里的塔：一九二〇年代中国的文学与青年》