《李学勤谈国学》选取了李学勤先生近一二十年以来关于国学方面的学术成果，集结为上下卷。上卷：《论衡览要》，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流和内涵，弘扬国学的价值和意义，强调国学是中华优秀传统文化的根脉；《钩沉易道》，以讨论《周易》为主线，结合考古学、文献学，追根溯源；《纂诂经籍》，以讨论六艺为依归，提出孔子是中华优秀传统文化的集大成者。下卷：《纵横百家》，以讨论诸子百家为要旨，充分利用新材料，考察古书的真伪年代和成书过程，论证诸子之学的历史地位；《寻根文化》，以讨论区域文化为重点，综合文献与考古成果，划分东周列国时代七个文化圈，说明中华文明自古以来的多民族、多地区、多文化的特征和灿烂辉煌；《考镜源流》，以讨论中华文明历史为终端，追寻考察中华文明的起源与发展。
李学勤（1933年—2019年），男，生于北京，就读于清华大学哲学系。
是我国当代著名历史学家、考古学家、古文字学家、古文献学家和教育家，长期致力于中国古代文明的研究，并做出了开创性的贡献，被学术界誉为“百科全书式的学者”。出版学术著作40余部，为中国学术事业留下了宝贵的文化遗产和精神财富。
宫长为，男，1957年出生于吉林市，就读于东北师大历史系、吉林大学古籍研究所，获历史学硕士和博士学位。1996年进入中国社会科学院历史学博士后留动站，1998年出站后留中国社会科学院历史研究所工作。现为研究员、中国先秦史学会副会长兼秘书长，主要从事先秦史、简帛学和国学的研究工作。先后参加国家、院所等重大课题，已发表学术论文百余篇，出版专著4部、译著1部，主编、参编30余部。
李学勤谈国学(上卷)|
序读爱因斯坦给后世的信 / 1
论衡览要
壹
重新估价中国古代文明 / 3
辉煌的中华早期文明 / 14
走出疑古时代——在一次学术座谈会上的发言 / 30
谈“信古、疑古、释古” / 45
关于学术史 / 52
简帛与汉初学术史 / 55
清代学术的几个问题 / 64
《中国学术史》总序 / 71
考古新发现与中国学术史 / 77
贰
国学与经学的几个问题 / 83
国学的存立 / 99
国学的回顾与前瞻 / 100
在“国学热”中的几点思考 / 102
小谈国学——一次讲课的提纲 / 111
“国学热”中谈清华简 / 114
国学的主流是儒学，儒学的核心是经学 / 126
叁
深入探讨清华国学研究院的成就和经验——“清华国学研究院与21世纪中国学术讨论会”开幕辞 / 131
重读清华国学研究院《章程》 / 134
在清华大学人文学院成立大会上的致辞 / 137
肆
在首届汉语人文学术写作终身成就奖颁奖典礼上的致辞 / 140
“孔子文化奖”获奖感言 / 143
为往圣继绝学 / 145
“国学大典”致谢辞 / 147
“会林文化奖”获奖演讲 / 149
伍
在四川大学《儒藏》首发式上的发言 / 153
致刘梦溪先生函 / 155
《大家国学》总序 / 156
《大家论学》弁言 / 159
几点小小希望 / 162
读《饶宗颐二十世纪学术文集》 / 164
欧阳红国学“口袋书”系列序 / 167
新思考振兴国学——在“第六届中国国际易道论坛”上的致辞 / 169
钩沉易道
壹
《周易》与中国文化 / 173
关于《周易》的“人更三圣、世历三古”之说——在易道论坛上的发言 / 180
马宝善《易道宇宙观》序 / 184
贰
西周甲骨的几点研究 / 188
续论西周甲骨 / 199
殷墟出土的周人甲骨 / 210
叁
出土筮数与三易研究 / 215
新发现西周筮数的研究 / 221
出土文物与《周易》研究 / 228
谈淮阳平粮台龙山文化纺轮的“易卦”符号 / 239
肆
帛书《周易》的几个问题（上） / 242
帛书《周易》的几个问题（下） / 251
帛书《系辞》略论（上） / 260
帛书《系辞》略论（下） / 267
伍
清华简《筮法》与数字卦问题 / 274
《归藏》与清华简《筮法》、《别卦》 / 281
关于清华简《筮法》的五点认识和五个问题
——在清华简与儒家经典专题国际学术研讨会上的演讲 / 285
陆
关于《周易》的几个问题 / 293
《周礼》大卜诸官的研究 / 300
《周易》讲稿——2001年春在清华大学出版社的演讲 / 316
...........................
李学勤谈国学(下卷)|
纵横百家
壹
稷下学宫的历史意义 / 3
诸子之学的历史地位——《诸子百家读本》序言 / 10
新出简帛与学术分野 / 13
清华简与先秦思想文化 / 24
贰
八角廊汉简儒书小议 / 32
竹简《家语》与汉魏孔氏家学 / 42
日本胆泽城遗址出土《古文孝经》 / 49
荆门郭店楚简中的《子思子》 / 56
从简帛佚籍《五行》谈到《大学》 / 61
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编后记 / 576
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