国富论/西方哲理译丛_[英] 亚当·斯密著，焦妹译_9787515520124

　　《国富论》于1776年问世，全名为《论国民财富的性质和原因》。亚当·斯密耗时9年完成了《国富论/西方哲理译丛》。本著作问世的时候，正处于资本主义发展初期，它总结了各国资本主义发展的经验，提出了自由放任的主张，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，对经济学和资本主义的发展都起了重大的促进作用。

　　每个国家的年度国民劳动，本质上是为该国年度消费的一切生活必需品和便利品提供存储。而这些必需品和便利品，或者由该国劳动直接生产而来，或者用这些自产的物品与外国交换而来。
　　由于上述劳动产品或交换产品，相对于一国的消费者人数，总是有着大小不一的比例，这就影响着该国国民所消费的必需品和便利品供给的充足与否。
　　但是，对每个国家而言，这一比例都要受到两种情况的制约：一是该国劳动普遍的熟练灵巧程度和判断能力；二是从事有用劳动的人数与不从事此种劳动的人数之比。一个国家，无论土壤、气候，以及国土面积怎样，其年度消费供给充盈还是不足，必然取决于上述两种情况。
　　另外，国家年度供给充足与否，似乎更多地取决于第一种情况。对那些靠渔猎为生的蛮人民族来说，凡是有劳动能力的人都会或多或少地从事这里所说的有用劳动，来尽可能地为自己，或家庭和部落当中的其他老幼病残等次劳动力提供生活的必需品和便利品。但是，这些蛮人民族的生活太艰辛了，以至于很多时候他们不得不迫于缺衣少食的困境（或者，至少他们主观上认为自己是缺衣少食的），而去杀死或者遗弃婴儿，对老人，还有久病不起的人，任其饿死或被野兽吃掉。而对于繁荣富足的文明民族来说，情况正好截然相反。很多社会成员虽然从来不参加劳动，却照样消费着十倍甚至百倍于劳动者所消费的社会产品，即使他们的人数比劳动者人数要少得多；然而社会的整体劳动产品太丰足了，所以社会成员通常都可以有充足的供给，就连最底层的穷人，只要勤俭持家，也会比蛮人民族的任何成员享受更多的生活必需品和便利品。
　　劳动生产力提高了，原因何在，以及随之而来的按照什么顺序将社会产品分配给各个阶层，这些即是本书第一篇要探讨的主题。
　　无论一个国家的普遍劳动水平是何等熟练灵巧，何等有判断能力，该国年度供给在此生产力基础上是充盈还是不足，必然取决于年度参加有用劳动的人数与不参加此劳动的人数之比。本书还将谈及，不论什么情况下，参加有效生产劳动的人，总是和启动劳动生产的资本数量及资本运作方式成比例。因此，本书第二篇探讨的是资本的性质，资本逐渐积累的方式，以及不同的资本运作方式所启动的不同劳动生产量。
　　那些已经具有了相当劳动熟练程度和判断力的国家，对于劳动实践的一般做法和方向，往往有着不尽相同的规划。这些规划对于增加生产的贡献也不尽等同。某些国家的政策，是优先鼓励乡村的产业，另外一些国家则注重城镇产业的发展，很少有哪个国家会不偏不倚，完全同等地对待每一种产业。自罗马帝国衰败以来，欧洲国家的政策，就更多地注重城镇产业的发展，如艺术、制造业和商业，而非农业等乡村产业。导致这种政策的原因，将在第三篇中述及。
　　这些政策和规划，起先也许是源于特殊阶级的一己私利和偏见，他们丝毫没有去考虑或者预见这些规划给社会福利带来的各种后果；然而这些规划却引发了截然不同的政治经济理论。某些人大力宣扬城镇产业的重要性，其他人又极力推崇发展乡村产业。这些各执一词的理论，不仅极大地影响了学者文人们的观点，同时也大大左右了君主们的王权统治。本书第四篇，作者将对这些理论学说做出充分且独到的分析，并阐述他们在不同时代和不同国家所产生的重要影响。
　　综上所述，本书前四篇的内容，旨在说明广大人民的收入构成，以及不同时代在不同国家提供年度消费的存储的本质。本书第五篇也是最后一篇，探讨的是封建君主或共和国家的收入，内容主要集中在以下几点：一、封建君主或共和国家的必要费用是什么，此费用的哪些部分应该抽自向全社会征收的赋税，哪些部分应该抽自某些特殊社会阶级和成员所负担的税务；二、向全社会所有纳税人征收的赋税，是通过怎样的方式募集而来，不同的募集方式又各有什么利弊；三、几乎所有的近代国家政府都把税收的一部分作为抵押发行国债，此现象原因何在，且这些债务对于真实财富，即社会土地和劳动的年度产物，产生了怎样的影响。

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