千峰养生集萃（全三册）_席春生著，董沛文编_9787508098975

　　《千峰养生集萃》是在《中国传统道家养生文化经典》的基础上重新增补、点校、整编的又一套经典丛书。
　　《千峰养生集萃（全三册）》除保留了千峰老人所著《性命法诀明指》《三字法诀经注》，增补了千峰老人另一部著作《卫生生理学明指》、刘名瑞祖师著《道源精微歌》《敲蹻洞章》《滥煽易考》、蒋救愚著《修道全指》、李昌仁著《玄妙境》，另增补了《玄妙境》姊妹篇《玄关经》、养真子著《养真集》。
　　本丛书所收集的均为清末至民国时期传统养生专著，极具时代特点和代表性，对于广大读者有着不同寻常的指导意义，同时也给今后学术界研究这一时期我国传统养生文化发展提供了翔实的、宝贵的素材。

　　作为中国传统文化根柢的道家文化，是一种以性命之学为根本的天人合一的文化体系。在中华传统文化宝库中，养生文化作为其最根本的、精髓的内容，自有文明记载开始，就已深人人心，代代相传。修心养性、养生立命之说，经过诸子百家的弘扬、三教九流的传播，早已家喻户晓，妇孺皆可言之一二，其雅俗共赏，成为一种独特的中国文化现象。当今被世界公认的中国三大经典——《道德经》《易经》和《黄帝内经》，正是早期阐述修道养生的理论专著，可谓万世敬仰，人人尊崇。而以神话隐喻养生大道的《西游记》一书，作为中国四大古典小说之一，自问世以来，更是为人津津乐道。
　　中国传统养生学，正是以性命之学为灵魂的、囊括儒释道真谛的天人之学。中国传统养生学，可以说是一部大百科全书，在中国历史上，大凡哲学、心理学、文学、史学、军事、宗教、建筑、术数学、自然科学、民俗学、艺术、武术、中医学等诸多学科，无不与养生学理论有着千丝万缕的联系，传统养生学几乎辐射了数千年来出现的其他所有的文化现象。因为人类所有的活动，都是以人的生理为前提，以心理为依托，以自然、社会作为外延对象而产生并存在的。而中国传统养生学，正是以生理和心理（也就是传统文化中所说的命和性）作为其理论体系的核心，由此建立起一整套庞大、完整的学术体系的。
　　中国传统养生学，不仅理论体系恢宏，实践中也积累了非常丰富的经验。数千年来的史实说明，在每个历史时期对社会各个方面产生过重大影响的诸多历史人物，无不深受这种养生文化的影响。如黄帝、老子、孑L子、庄子、孟子、屈原、鬼谷子、孙思邈、李时珍、李白、苏轼、陆游、朱熹、邵雍、欧阳修等等，在其著作中对养生文化均有精辟论述。而以身体力行的方式投入到这种养生实践中者，数千年来更是趋之若鹜，数不胜数。上至王侯将相，下至黎民百姓，无论世俗还是方外，赞誉之声至今不绝于耳。在古今中外的文化体系中，还没有哪一种文化，能够像中国传统养生文化这样经久不衰，取得如此辉煌的成就。
　　在中国传统养生文化宝库中，道家养生文化应该说是最具本土特色的，自三皇五帝以至于今，作为最古老的一脉，它一直深深植根在神州这一文化沃土中，可谓一方水土结就的一方文明硕果。经过几千年来无数先贤的探索、实践和发展，道家养生文化形成了思想深邃、方法独特、结构严谨的完备体系，它在探索人体和自然奥秘、生命根本问题方面达到了极为精深的境界，经过历史沉淀下来的大量强身健体、祛病延年的独特方法和理论，作为人类共同的珍贵遗产，正日益为海内外学术界和世人所关注。
　　中国道家养生之学，古称黄老之学，溯其源大都托名于黄帝与老子。黄帝重人贵生，老子崇尚自然，皆以道为天地之源，以性命为人生之根本。黄老同宗，医道同源。道家清静无为的养生观，至今对海内外仍有广泛影响。黄老之学，是中国历史上最早系统阐述养生理论的学说，其理论被完整保存在中医典籍《黄帝内经》和《易经》《道德经》《周易参同契》等道家经典著作之中。随着儒家形成和释家立宗，儒、释、道三家相互借鉴、吸融，最终形成了我国更加丰富的养生文化体系。在近千年的道教发展中，作为教外别传的性命双修养生文化的地位尤为突出，而丹经道书更是汗牛充栋，蔚为大观。
　　道家养生理论认为，我命由我不由天。与其在生病后依靠药物治疗，不如在未病之前通过锻炼培补正气，扶正自会祛邪。由此主张自我修炼，在养生的基础上卫生，而不是被动地应付疾病。道家传统养生学，方法可谓林林总总，有动功和静功，有内功和外功，还有食疗和药物辅助之法，方法不同，功用、层次和境界也各有不同。这些养生方法，正是从不同的角度切入，把握人的生命规律，协调天人，使人返璞归真，从而建立起顺应自然的人身健康机制，改善自身的生命质量，进而达到健康长寿、益寿延年的目的。其中，性命双修的养生体系，则是最具代表性和最受世人瞩目的。
　　所谓性命双修，通俗说来，性就是心理，而命就是生理，双修就是不能偏废其一。它是在天地人三才合一的基础上，以精气神为基础药物，通过自我调节、锻炼的形式达到健康目的养生体系。

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