马克思曾这样描述他所处时代的科技异化现象：在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面…技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶……一个多世纪之后的今天，以基因和克隆技术为代表的现代生命技术的发展似乎面临着同样的困境，伦理和法律的调整无疑是走出困境的重要手段。基于此，本书以伦理和法律为视角，在全面审视、梳理和总结既有研究的基础上，富于前瞻性地提出了自己的看法，以期推动生命技术的健康发展。

高桂云，兰州大学政治与行政学院副教授、硕士生导师。中华医学会伦理学会专家委员、甘肃省卫生厅医学伦理专家委员会专家委员等。主要研究方向：马克思主义与思想政治教育、思想政治教育与社会学。从事社会学、思想道德修养、医学伦理学、生命伦理学、大学生心理健康教育等课程的教学与研究。

郭琦，兰州大学政治与行政学院副教授，硕士。兰州大学医院党委副书记、甘肃省医学伦理专家委员会副主任委员等。主要研究方向：医学伦理学及医学人文学的教学和研究。

导言
章　生育控制质与量的双重完美
　一　生育控制概述
（一）生育控制技术
（二）人口增长与生育控制
（三）优生学与生育控制
（四）我国的计划生育政策
　二　生育控制的历史发展
（一）生育控制的历史发展
（二）优生学的历史发展
　三　生育控制的伦理视角
（一）生育控制的伦理争议
（二）生育控制技术的伦理争议
（三）优生的伦理争议
四　生育控制的法律视角
（一）各国关于生育权的法律规定
（二）各国关于生育控制的立法
（三）我国的《人口与计划生育法》
　五　生育控制的前瞻性思考
（一）以马克思主义人口理论为指导，科学认识和解决人口问题
（二）我国计划生育政策的成效及将面临的挑战
（三）合理控制人口数量，实现人口、资源、环境、社会的协调发展
第二章　辅助生殖技术选择生命的种子
　一　辅助生殖技术（Assisted Reproductive Technologies，ART）概述
（一）人工体内授精（Artificial Insemination，AI）
（二）体外受精胚胎移植（IVF．ET in vitro fertilization and embwo transfer）
（三）代理孕母（Surrogate Motherhood）
（四）实施辅助生殖技术的意义
　二　生殖技术的历史发展
　三　辅助生殖技术的伦理视角
（一）人工授精的伦理问题
（二）体外受精一胚胎移植的伦理问题
（三）代孕母亲的伦理问题
（四）实施辅助生殖技术的伦理原则
四　辅助生殖技术的法律视角
（一）胚胎地位的法律地位问题
（二）人工授精所生子女的法律地位
（三）体外授精所生子女的法律地位
（四）代孕所生子女的法律地位
（五）单身妇女的生育权问题
（六）孩子的知情权问题
（七）瑕疵责任的承担问题
（八）人格权问题
五　辅助生殖技术的前瞻性思考-
（一）加强立法，改变我国行政立法落后局面
（二）加强伦理研究，使辅助生殖技术更好地服务于人民
第三章　基因技术破译生命的密码
　一　基因技术概述
（一）基因与基因技术
（二）人类基因组计划（Human Genome Project，HGP）
（三）转基因技术
　二　基因技术的历史发展
　三　基因技术的伦理视角　
　四　基因技术的法律视角　
　五　基因技术的前瞻性思考
第四章　人类干细胞研究再生的医学
第五章　克隆技术我是谁？
第六章　器官移植完美的部分、部分的完美
第七章　人体实验无可替代的人类之痛
第八章　脑死亡标准不同的生命句号
第九章　安乐死我是否有权选择安静的离去？
第十章　艾滋病世纪瘟疫　
第十一章　同性恋上帝也困惑的问题
第十二章　变性手术上帝给了我们一个身体，我们赋予身体一个意义　
参考文献
后记