《丰裕的寓言》一书将美国广告在历史上扮演的角色置于西方文化、宗教、种族、性别等广义范式变化中考察，辅以美国历史上一些知名广告从业者、文学家、艺术家的个人经历和艺术成就，从文化史的角度梳理美国广告业数百年的发展。随着以官僚理性、工厂量产和现代公司体系为标志的资本主义肆意发展，基于“有计划地淘汰”原则的消费主义割断了人与物的联系，广告与其他机制紧密配合，大力营造现代社会的主流意象和公众焦虑，指导个人自我认同和价值实现。与此同时，发源于早期现代欧洲的一种狂欢式的、魔法的、巫术的、泛灵论的观念也在广告业和社会文化边缘顽强存活了下来，为理解和讨论公司广告、消费主义以及人与世界的关系提供了独特的视角和全新的可能性。

【美国】杰克逊·李尔斯 ---------------------------- 杰克逊·李尔斯（Jackson Lears）生于1947年，新泽西州立罗格斯大学历史教授。主要研究领域为比较宗教史、文学、视觉艺术、民俗和民间信仰等。耶鲁大学美国研究博士。曾在耶鲁大学、密苏里大学和纽约大学任教。2003年获得新泽西人文委员会颁发的公共人文科学奖。迄今出版过四部研究美国文化史的著作。 任海龙 ---------------------------- 任海龙，北京语言大学高级翻译学院教师。北京大学英语系博士。曾翻译《心灵的宁静》《高科技无产阶级的形成》《阿桑奇自传》《科学文化的兴起》等七本著作。

致谢 前言 第一部分 财富再分配：从肥沃的大地到高效的工厂 第一章 富饶之诗 第二章 魔法的现代化 第三章 巫术的稳定化 第四章 丰裕的去实体化 第二部分　遏制狂欢节：从专利药时代到现代公司力量的巩固来审视广告与美国社会价值观 第五章 融合私人与公众 第六章 完美主义工程 第七章 文明的崭新基础 第八章 创伤、否认、复苏 第三部分 艺术、真理与欺骗：在商品文明中寻找形式与含义 第九章 新教文化中商业艺术的问题 第十章 先锋派和媚俗派的联姻 第十一章 追求现实 第十二章 物体自身