在已出版的《古诗小论》里，王子居向世人展示了九维诗境，九维诗境也许有点太复杂，就让我们先来看他较简单一点的三四维诗境：
杨柳春烟迷蝶路，落叶秋风失雁行。
王子居不是直接描写形态、情态，而是做了概括，春天*典型的意象是什么呢？秋天*典型的意象是什么呢？王子居没有写杨柳如何，落叶如何，而是以杨柳春烟概括了春天的美，以落叶秋风概括了秋天的萧瑟。在诗中这种笔法是比较少见的，只有极少数名作如王维的空山新雨后，天气晚来秋是运用的这种笔法（见《唐诗小赏》《古诗小论》）。
多维诗境之所以能成为一个新概念，是因为多维诗境在*简单也是基础的描物绘景之上，又建立了数层诗意之美。
自然万象之美是这句诗中的*重美，这是单维诗境，可王子居的单维诗境的自然之美要比杜甫的描物绘景强出很多，因为他运用的写法是用典型的物象来组合出一个季节的*美，而*美的东西是无法用七个字描述的，这也正是杜甫用描述手法无法写出*美之景的原因，王子居与王维的笔法有相似之处，除了白描一副大画面给读者留下充分想象空间外，更进一步的是，王子居是通过蝶迷来衬托春之美、通过雁伤来衬托秋之凄凉的，蝶因为春的美而迷失了道路、雁因为失行而更感秋的萧瑟凄凉，春、秋的美因为蝶、雁的际遇而更加销魂了。王子居的诗前后之间是互相增益的关系，而不是简单的一一描述，仅此一点，很多古诗就难以达到，因为七律对偶的形式，往往很难令一首诗在结构上写得很缜密。
但这春烟杨柳虽美，却也是迷离的，它的美令蝴蝶迷失了道路。而落叶秋风的萧瑟中，大雁失去了伙伴。于是，杨柳春烟多了蝴蝶的迷惑和惆怅，落叶秋风多了大雁的徘徨和凄凉。
这是王子居这一联诗中带的情，即蝴蝶的怅惘和大雁的感伤。
所以王子居只是通过杨柳、春烟、蝶、路四个物象，就写出了人间至美和人间至伤。
而以多维诗境来讲，这两句诗又带着隐喻，它隐喻了两种*典型的人生经历，一种是在*美的时候没有把握好（从前后句来看，它更近的是写青春时爱情的迷茫），从而写出一种人生的失落、惆怅，乃至写出了一种人生探索的迷茫无助；一种是在*苦的时候没有坚持住（从这首诗中来看，它更近的描写是中年人生、事业挫折的凄凉），从而写出了一种人生的失去、孤独，乃至写出了一种孤独向前的悲壮。
如果我们将它翻译成现代文：我就像那蝴蝶迷失在杨柳春烟的美丽表象之中，失去了自己的方向；我就像那失群的孤雁，独自前行在落叶秋风的凄凉。也许对它的隐喻会更明显一些，实际上，这一联诗与上下句联系起来看，它的隐喻就更明显了。
它将美景与人生的际遇和感慨完美结合在一句一联之中，一象多喻，超越了《诗》《骚》的笔法，比兴合一、意象一体、多喻一指，根本不需要任何铺陈以及任何语法词汇。
也就是说，王子居除了写自然之美外，又写了人生青春的迷离美、中年际遇的凄凉美，他笔下写的美是双重的。在此之外，他的青春失落的感伤是与蝴蝶迷失在杨柳春烟中的感伤完美地融为一体的，对中年际遇也一样。
十四个字，八种事物，既概括出了春和秋的美，又概括了出两种人生的际遇，又典型地总结了人生的整个过去，他将春秋之美、人生沉浮、伤感失意、时光之殇，这么多的意象混合交织，超越了水乳交融的境界，达到人蝶无分物我两化的完美天人合一之境，这样的凝炼才是真正的凝炼，而这种凝炼只有多维诗境才能做到。
它浓缩了人生际遇与感慨、凝练了春之幽美与秋之感伤，它迷惘着爱情、凄凉着孤独，它流淌着记忆、摇曳（贯穿）着时光……杜甫单维诗境里的那种雨后的红渠草冉冉地飘着香气般类似小学生用形容词造句的简单诗歌境界，如何比得？
这就是王子居在《古诗小论》中所讲的喻诗学，在他的笔下，山即是人，人即是水；山即是情，情即是水；山即是意，意即是水；自然万象，被他任意点化，从而实现了古人梦寐以求的天人合一之境。
按王子居在《古诗小论》中提出的多维诗境论，这首诗有情景交融、意象、时光、隐喻（人事）的四维诗境，而一句四维，几乎就是盛唐的*极限了。事实上，王子居的隐喻往往同时是象征，这一联诗，还有象征一维。说它还有象征，是因为这首诗整首都是抽象描写人的一生的。
事实上，这句诗的隐喻是分几个层次的，也就是说，其实它有数维隐喻。
遍观诗骚汉唐四个时代，有几个诗人能在一句完全描绘景物的诗中，写出人生浮沉、时光流转、失意伤感、意象呢？
同样是写景，我们再来看杜甫，杜甫写景时往往是只有景：
《狂夫》：风含翠筱娟娟静，雨裛红蕖冉冉香。
《曲江》：穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
这两联都是对景物的描绘。杜甫写景还是比较凝炼的，但，他没有突破到另外一个层次。在他的眼里，山就是山，水就是水。
《蜀相》：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
这一联在对景色的描绘中令我们感受到了叹惋之意，应当说，是要比上面两联写得好不少。算是进步了，却依然困于一个层次上。王子居在《古诗小论》中，勉强将情景交融算作二维（主要考虑诗人们的能力水准，其实它也确实可算二维），那么杜甫的下句勉强能算突破二维诗境（但它不是喻诗的二维，它在以象贯多维的范畴之外，只能算是粘合起来的伪二维），因为它既有情也有景（这个情是见景而生的，不是由景而出的）。
以上三联是杜甫被数十位知名诗人所推选出的十首*美七律（其实也差不多是历代公认的杜甫*好七律），除了讲究平仄格律、讲究字数押韵等有些难度之外，在意思上，以单句而言（如上面《狂夫》《曲江》之作），较之语文较好的小学生用形容词和动词造句，其实强不了太多。
杜甫*强的十首七律尚且如此，其他可想而知，与王子居相比，大多是无维与三五维的比较，事实上这种不同维度的比较是没有可比性的。
宋元明清至今的诗，大多是单维，单维的诗人如何能弄懂三维的唐诗？而王子居是达到九维的，所以才说：
读诗不读王子居，千篇万首也枉然。
◆长期以来正式跟杜甫、王维、李商隐等PK而不落败的传奇诗人。
◆王子居诗词豪放比于杜甫、婉约比于李商隐，高古比于孟浩然，飞逸比于李白，淡雅比于王维。
◆作者王子居左手豪放，右手婉约，是诗风全面的诗人。
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