本分两册，上册止于钱谦益。江南诗人尽管批判钱氏，但实际上仍遵奉其诗学思想，他们一改明代复古模拟之习，试图学古创新，创建清诗的“生新机制”，探索“出唐入宋”的进路。于是顺康之际在吴中、金陵、宣城、扬州等地开始“梅村体”“玄恭体”“宣城体”“嵞山体”“神韵体”等夺胎于中晚唐体的创体实践。