在世界文明谱系中，能与西方文明相提并论的，无疑是中华文明。中华文明诞生于内陆地区，属于十分典型的农业文明。它滥觞于夏商周三代之前，成型于秦汉，兴盛于隋唐，宋明时达到顶峰，其悠久而灿烂的文明成果为人类发展作出了卓越贡献。中华文明源远流长、博大精深，在其起源与早期发展阶段形成的多元一体格局和兼容革新能力，成为其长期生长的起点，从中孕育出的共同文化积淀、心理认同、礼制传统，奠定了中华文明绵延不断发展的基础。 本书运用简明扼要、通俗易懂的语言，从科学技术、生活方式、制度文明、学术文明、宗教文明、艺术文明等几个部分来简述中华文明的具体内容，同时揭示了中华文明的特点及其产生的原因和今后发展的大体方向。

在世界文明谱系中，能与西方文明相提并论的，无疑是中华文明。中华文明诞生于内陆地区，属于十分典型的农业文明。它滥觞于夏商周三代之前，成型于秦汉，兴盛于隋唐，宋明时达到顶峰，其悠久而灿烂的文明成果为人类发展作出了卓越贡献。中华文明源远流长、博大精深，在其起源与早期发展阶段形成的多元一体格局和兼容革新能力，成为其长期生长的起点，从中孕育出的共同文化积淀、心理认同、礼制传统，奠定了中华文明绵延不断发展的基础。 本书运用简明扼要、通俗易懂的语言，从科学技术、生活方式、制度文明、学术文明、宗教文明、艺术文明、中华文明与世界文明等几个部分来简述中华文明的具体内容，同时揭示了中华文明的特点及其产生的原因和今后发展的大体方向。

庄华峰，安徽师范大学历史与社会学院教授，执教三十余年，先后讲授魏晋隋唐史、中国社会生活史、中国民俗研究、中国饮食文化、中国人的社会生活等课程。主持两项国家社科基金项目和7项省部级项目，出版著作（独著或合著）10多部，在《中国史研究》、《史学理论研究》等重要报刊上发表学术论文50多篇，并有多项科研成果获奖。