作为70后的大学教授，遇到90后的学生，将会发生什么？这是一本关于70后作者在大学中文系教书的实际体验，谈及人文、青春、成长问题的方方面面，既“文艺”，又“普通”，在幽默欢乐中反思中国式大学教育，作者入乎学术，出乎文艺，游刃有余，操文艺的刀，割学术的瘤。这不是“心灵鸡汤”，而是酸甜苦辣兼备的真实的治愈。在70后老师和90后学生的交锋碰撞中，中国大学教育未来的希望可能正在萌芽。

“去求那无价的珍宝吧！”这似乎是每一个上过大学的我们都听过的教诲。一粒种子，大千世界，我们就是那一粒种子，在大学里开花，在社会上结果。不管是身在校园里的你们，还是走上社会的我们，或者正在埋头苦读的他们，都知道大学里有一个中文系，那是一个性感、迷人，又充满魅力的名词，又是一个充满淡淡忧伤，情话绵绵的心灵修炼所。但是，在作者的心中，中文系有了另一个功能，那就是治愈。不仅治愈你的生活，还能治愈你的学习，更加能治愈你的心灵，让我们一起去随着作者的视角去检视中文系那一朵朵小奇葩吧！

　　王敦，豆瓣ID：王熊daddy，学术和文学二重身份but one piece 的治愈系“文普”作家，北大中文系学士，美国加州大学伯克利分校东亚语言与文化系硕士、博士。现为中国人民大学文学院副教授（之前为中山大学中文系副教授）。他长相比实际年龄小，70后，微胖，但音色雄浑优美，以教书为乐。

代　序一：我上天堂的时候
代　序二：“以青春热烈之妙龄，当此圆熟烦闷之时代”
感言中文系
“去求无价的珍宝吧”！——写给中文系新生　
写给即将毕业的中文系07 级　
09 级中文系本科优秀书评报告集　
写给中山大学中文系09 级毕业班　
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌？　
我爱问熊daddy
09 年秋天，有好心的同学怕我“自杀”　
给“犹豫是否要献身学术”者的回信　
关于基督精神的通信　
关于美学：讨论苏珊朗格《艺术问题》的教学通信　
对寒假求问如何学好文学概论的回复　
俗文学和严肃文学划分的界限和依据是什么？ 　

代　序一：我上天堂的时候
代　序二：“以青春热烈之妙龄，当此圆熟烦闷之时代”
感言中文系
“去求无价的珍宝吧”！——写给中文系新生　
写给即将毕业的中文系07 级　
09 级中文系本科优秀书评报告集　
写给中山大学中文系09 级毕业班　
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌？　
我爱问熊daddy
09 年秋天，有好心的同学怕我“自杀”　
给“犹豫是否要献身学术”者的回信　
关于基督精神的通信　
关于美学：讨论苏珊朗格《艺术问题》的教学通信　
对寒假求问如何学好文学概论的回复　
俗文学和严肃文学划分的界限和依据是什么？ 　
有一天我们可以不需要他们　
“不写出来，就可惜了”　
呐喊与彷徨
“老娘我今天终于豁出去了！”　
中文系低班的文学概论就不该学，也不该教　
“文学概论”课程“十三耻、十五荣”　
被破麦克风毁掉的大学课堂　
“古板的老教授”　
有些试卷是白匪，我的试卷是红军　
一个同学说了点儿什么　
教学的几块试金石　
我的两副教育面孔　
路啊路，飘满红罂粟　
文科该怎样教？　
“偶尔无心的伤害，全都为了爱”　
弗莱的一段教学箴言及其他　
“教育学”or“治愈”　
好“牛×”的老师——陶行知　
说吧！记忆
本科时的比较文学梦　
YY 老日记：“青春”　
我是上过大学，但我没过过正常的新生生活　
“阅读”陈平原　
学长的“营养价值”　
伯克利忆往（一）：从“pleasant”到“hilarious”　
伯克利忆往（二）：耶稣的新娘　
伯克利忆往（三）：“Heavenly Healthy Food 　
伯克利忆往（四）：“Ideology”和“Reality”　
儿童何尝不政治？　
父母对儿童成长的影响　
我不是个愤青
“请问你如何看中大？”　
班主任= 神圣罗马帝国皇帝？　
翻译学院骗婚记　
大学辩论和辩论队的弊端　
我也吃个桃儿　
《关于安排凌晨授课时段的决定》　
Day of Glory 意识流：帝国生命线　
亲临星巴克里面的美式装逼破灭记　
“走向现代：英国美术300 年”观后小结　
老童话：一个北大文科生和松鼠大侠　

　　"“以青春热烈之妙龄，当此圆熟烦闷之时代”
　　记得从一本书里读到过，柏拉图说太年轻的人不宜读哲学。这是因为他们人生阅历太浅，激情又过于澎湃，一下子灌进去那么多哲学，他们就像小狗吃了太多的奶水，兴奋得咬起来。不幸的我当时就处于那种情况。
　　回想上了大学中文系的我，面对湖光塔影的燕园，对于找女朋友却一窍不通。兼之自己体形过于丰腴——幼年时很可爱，可惜青春期以后并没有明显的改善——空枉负了一番良辰美景，宛如十八岁时的田汉所说：“以青春热烈之妙龄，当此圆熟烦闷之时代。” （引文出自某书对早期“创造社”的介绍。）田汉先生的言外之意就是说他快给憋死了。我也一样。就连钱理群先生也在现代文学史课上放声朗诵徐志摩的诗：“啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭借我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸！”……眼看着女生们都羞红了脸，低下了头。戴锦华老师的电影理论课上，经常能听见“前俄狄浦斯情结”、“阉割”、 “菲勒斯（希腊语，阳具）中心主义”这些术语，听的时候觉得很刺激很过瘾，但听了以后又觉得更压抑了。总之在中文系是耳朵过瘾而内心愈发压抑，对于尚处于青春期的学子来说宛若“饮鸩（hemlock）止渴”。难怪心理系在三角地贴出广告，雇人去加入心理实验，男女不限，只要心理正常的人就可以。但是下面的括号里注明一句，“中文系学生除外”。
　　然而内心又很理想很羞怯很孤傲，俨然觉得自己是个孤独的诗人。继而又发现北大那班诗人不光才思敏捷，而且还风流倜傥，都是些假海子（海子是北大早夭的无冕桂冠诗人）、真俗人。自己不仅不够敏捷，而且更谈不上倜傥。愤怒之余，连做诗人这条路也给堵死了，只好去做哲学家——也就是文科里的 “nerd” （书呆子）了，把满腔无处宣泄的青春“利比多”（弗洛伊德氏所说的心理能量）都消耗在“文本的狂欢”里，面对满校园的莺歌燕舞，装作把头埋进沙丘的鸵鸟，一心一意去体验“终极关怀”，用“感性的头颅”去撞击“冰冷的后现代之门”。
　　有的时候兴起，半夜洗了头清醒清醒，读海德格尔的《存在与时间》，读刘小枫的《诗化哲学》和《走向十字架上的真》，俨然觉得自己已经达到了王国维所说的“独上高楼，望尽天涯路”的第一层境界。后半夜，头发不仅干了，而且都竖了起来。但可能第二天晚上10 点，从雕梁画栋的一教满足地出来，经过学生餐厅——现在没有了，变成了世纪讲堂——里面的舞会正酣，音乐悠扬彩灯流转，顿时觉得那才是真正的青春，自己整天背着个书包去一教、三教都是扯淡。
　　年轻的心，毕竟是朝三暮四的。有的时候坐在未名湖边看水、看柳、听燕子叫，觉得做个 nerd 实在是出于一种失败的“移情”，用存在主义哲学讲叫做被动的“抛入”。我感觉自己是莎士比亚《亨利四世》中那个猥琐地遮掩自己乏味人生的夏禄法官，最后还是被大混混福斯塔夫揭露了其孱弱的学生时代。
　　这个时候，我爸爸对我当头棒喝了。大意是：既然没本事，学不了理科和国际金融，又性格内向不懂交际，当个中文系 nerd也就罢了。既然当了 nerd，就不要变成 loser（衰人）。你以为nerd 好当的么？（我爸爸不会英语，当然不会说 nerd 和 loser 这些词，这是我的复述。但他举的例子我是记得的，说是再复杂的一部歌剧总谱，也是一个音符一个音符写出来的，舞蹈家一个动作反复练习上千遍，肯定和练五百遍的效果不一样。）我爸爸的话，如同醍醐灌顶，让我对虚度的光阴感到痛心。有道是这一把青春烈火，倒也遇到了北大人文学术的干柴，还有李欧梵、张隆溪、刘康、刘小枫、Douwe Fokkema （弗克玛）、 Fredric Jameson （詹明信）等人学术报告的火上浇油。榜样的力量是无穷的，我觉得当这样的人很有派——原来做 nerd 熬出头来也是有希望的。这使得我王八吃秤砣——铁了心，这条路一直走到今天——比《围城》里的方鸿渐兄稍强一点儿。
　　再把似箭的光阴闪回一下，我本科毕业了。还好，因为我是“京男”，依照那时的行情，得到了收入很好的工作。很可惜，因为我“大器晚成”，这时反而更发奋了。以至于我为了在周末能去海淀造纸厂和中关村礼堂去听GRE 串讲而不是“加班”，把堵车、生病等等的谎都撒遍了。所以终于辞去了很好的工作，应召去了加州大学伯克利分校的东亚语言与文化系。回过头来看，我还是说要感谢上苍，让我学了人文——柏拉图所说的“哲学”。而青春的一腔热火也算是一件好事，不过只是药引子。哲学和人生的关系也不是字面意义上的；“太年轻的人学哲学”容易伤神，就如同小孩儿听了鬼的故事就不敢睡觉一样。
　　连工作再出国读硕、博，好多年蹉跎过去了，辛劳无算，自己不可避免地做定了 nerd。常言道：人生失意十八九，造化总是捉弄人。然而转念一想，上苍对我这个 nerd 已经眷顾有加，让我受之有愧：洞房花烛夜、金榜题名时、胖儿子尖叫时，这些人生至乐都一一赐予了我。就是黄金屋还没有碰到。我想，如果北大心理系（现在可能是心理学院了）还召人做试验，我可能算是合格人选了吧。但愿我那像小海豚般可爱的胖儿子到青春期的时候，能长出一副古希腊青年战士一般性感的体形，学理科或者国际金融。如果他不幸变成了文科 nerd，我也要像我爸爸教训我那样教训他：说是再复杂的一部歌剧总谱，也是一个音符一个音符写出来的，舞蹈家一个动作反复练习上千遍，肯定和练五百遍的不一样。那 “CSSCI”上面“一类重要核心学术期刊”文章，也是一个字一个字地……
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