孝子祭是富阳渌渚祭祀南宋大孝子周雄的民俗文化活动。历史上，孝子祭有官方祭祀和民间祭祀两大形态。官方祭祀始于清道光五年，每年三月三、九月九举行春秋两祭，仪式隆重，规模宏大。民间祭祀活动主要有设醮肃拜、周王出巡、演戏酬神等。周雄的孝道故事在民间相传不衰。孝子祭对弘扬孝道文化、秉承传统美德、激发社会向好向善力量具有重要现实意

本书从生活史、生活者的角度出发，以视觉为媒介，以丰富的史料为根本，参考了各类记录、文献、绘图、遗物或其照片，还原、再现石器时代直至江户时代的日本人的历史与文化。图片与手绘是本书的主体，书中尽量标注出各物件各部分的名称。有许多无法通过文字说明来理解的历史，却可以通过视觉呈现。

本书以徽州地区祖先祭祀为主要研究对象，同时关注传统徽州社会的经济、文化、信仰和乡土社会变迁。主要内容包括：一是徽州祭祖活动的演变历程，二是清代徽州祭祖的物质基础，三是按照祭祀的性质对清代徽州的祭祖活动分类，四是概括清代徽州祭祖活动的时代特征，五是从徽州内部的多种社会观念来看祖先祭祀与地方社会的互动，最后是研究多种观念影

本书包括礼仪认知体验实训、职业形象礼仪实训、日常社交礼仪实训任务导航、办公事务礼仪实训任务导航、会务活动礼仪实训任务导航等内容。

《圣门礼乐志》是记载清代孔府专门记载祭孔乐舞礼制的典籍，礼志内容有丁祭全礼、祭品制作法、陈设图、礼器图、礼器名义、建官履历、礼生履历、礼学规范等项，乐志内容个有音器谱法、歌章四曲、迎凤辇曲、朝元歌、引导乐图、就位式、转班法、奏乐位次图、舞谱、乐器图、乐器名义、建官历履、乐舞生历履、乐学条规等。各有版画多幅，雕刻精美，是

中华民族自古重礼，每逢重要节日或重大场合都会举行仪式，上有皇帝祭天，下有民间祭祖，在不同场合举行不同的礼拜仪式至今仍然盛行。刘华多年从事民间艺术和民风民俗的田野调查与理论探照，不仅多有材料发现，而且屡有著述积累。《大地脸谱》讲述了民间各类礼拜祈福、祭祖参神的节日仪式，带我们走进仪式现场，在独特的音乐和舞蹈中感受民间的习

丛书简介：“中国文学人类学原创书系”为中国文学人类学学科创立与发展40年来的集大成之作，不仅对国外相关学科的研究理论与方法进行系统梳理、整合与阐释，更结合中国传统文化的具体语境，做出极富新意的解读与创新。本书系第二辑共19种，精选本学科各领域名家、大家的代表作和新作，呈现较为完整的学科阵容和作品方阵。在此基础上，建立文

本书是民国著名藏书家、作家周越然的杂文集之一，本书中的文章均为作者在国内外旅行中的所见所闻，以及通过读书所进行的对于各地风俗的考证，妙趣横生，并具有一定的研究和资料价值。本书记录了在作者读书和旅行的同时，对于各地风俗的考证，这些考证涵盖面广，从市井逸闻到异域风情，无所不包，他用诙谐幽默的语言，为读者展现了一幅幅真贵的画

序今日學界，能述三禮者，不啻鳳毛麟角。先師黃壽祺教授於上世紀四十年代撰《群經要略》一書，嘗慨嘆：近世禮學廢絶，專業者至稀。（《群經要略自序》）又頗讚賞近儒姚仲實《史學研究法》所倡禮爲史原之説，並引其説云：蓋歷代國家政治之治亂，社會風俗之厚薄，非考其所立之大經大法，無由而知。《禮》之所記，大抵皆大經大法也。（《群經要略》