宋元明清时期是中国古代宗法礼制社会发展的鼎盛时期，政治、经济、思想等与前朝有很大不同。此背景下，城市空间环境营建面临诸多挑战，是向世俗和新兴的城市商品经济低头，从“善”如流？还是因循守旧，重回“营国制度”此时，城市设计礼制思想在统治者的引导下，做出了选择。《宋元明清时期城市设计礼制思想研究/人民日报学术文库》以宋元明清时期城市设计礼制思想为研究对象，和读者一起探析此时期城市设计礼制思想的内容、发展轨迹和时代特征，并从哲学和思维方式的角度进一步剖析其内涵。

1 导论
1．1 释题
1．1．1 课题内容
1．1．2 研究目的
1．1．3 课题价值
1．2 研究途径
1．2．1 研究方法
1．2．2 探索宋元明清时期有关城市设计礼制思想途径
1．2．3 宋元明清时期城市设计礼制思想的验证

2 研究综述
2．1 中国古代城市设计思想研究的基本问题
2．2 中国古代城市设计思想的基本观点
2．2．1 城市设计和城市设计思想概念界定
2．2．2 中国古代城市设计思想研究
2．2．3 中国古代城市设计法则研究
2．3 中国古代礼制研究
2．3．1 礼制概念界定
2．3．2 中国古代礼制思想研究
2．3．3 礼制中有关城市营建的典章制度研究
小结
2．4 “中国古代”时期划分和本研究时空选取
2．4．1 “中国古代”时期划分方法
2．4．2 本研究对中国古代时段划分和研究时间跨度选取
2．4．3 研究地域空间范围选取
2．5 研究创新点
2．6 研究框架

3 宋元明清时期社会背景与城市生活
3．1 宋元明清时期政治背景——城市设计礼制思想的权力保障
3．1．1 宗法礼制社会与宗法家族专制集权制
3．1．2 “宗法为核，礼制为表”的行政管理制度
3．2 宋元明清时期经济背景——城市设计礼制思想的经济支撑
3．2．1 地主制经济下农业经济稳步发展
3．2．2 农业经济稳步发展带来的商品经济发展
3．3 宋元明清时期思想文化背景——城市设计礼制思想的理论动力
3．3．1 宋明理学
3．3．2 清代考据学和皇权对思想和真理的全面垄断
3．4 宋元明清时期城市营建技术力量——城市设计礼制思想的技术保障
3．4．1 城市营建的管理主体
3．4．2 城市营建的设计主体
3．4．3 城市营建的施工主体
3．5 宋元明清时期城市管理——城市设计礼制思想的制度保障
3．5．1 宋元明清的城市行政管理机构
3．5．2 宋元明清的城市空间环境管理机构
3．6 宋元明清时期城市生活——城市设计礼制思想的新挑战
3．6．1 坊墙倒塌后的城市新生活和自我意识觉醒
3．6．2 城市生活主体重构

4 宋元明清时期城市设计礼制思想内容和特征
4．1 “君权至上”
4．1．1 “君权至上”是“营国制度”的政治主题
4．1．2 “君权至上”是宗法礼制的基本要求
4．1．3 宋元明清时期“君权至上”设计思想的主要特点
4．2 “等级分明”
4．2．1 等级分明是礼制的实质内容
4．2．2“营国制度”——等级划分思想的延伸
4．2．3 宋元明清时期的空间等级设计思想特点
4．3 礼教仪式
4．3．1 礼的宗教渊源
4．3．2 仪式程序及其场所空间要求是“礼”的重要内容
4．3．3 宋元明清时期的礼教仪式设计思想特点
4．4 世俗实用和形式主义——宋元明清时期城市设计礼制思想的新倾向
4．4．1 营国制度中的形式主义与实用功能
4．4．2 宋元明清时期城市设计礼制思想的实用和形式化倾向

5 宋元明清时期设计中的礼制思想之比较
5．1 宋元明清时期城市规划思想和特征
5．2 宋元明清时期建筑思想
5．3 宋元明清时期的园林设计思想
5．4 城市设计礼制思想与城市规划、建筑设计、园林设计中的礼制思想之比较
5．4．1 城市设计与城市规划、建筑设计、园林设计之间的关系
5．4．2 城市设计、城市规划、建筑设计、园林设计中礼制思想之比较

6 城市设计礼制思想的哲学观与思维方式
6．1 礼的哲学
6．1．1 “礼”的属性
6．1．2 “礼”的起源
6．1．3 “礼”的哲学
6．2 基于礼的城市设计哲学
6．2．1 城市设计哲学
6．2．2 基于礼的城市设计哲学
6．3 礼制思想的设计思维方式
6．3．1 认知结构——知识结构
6．3．2 以“礼”为核的传统中国知识体系
6．3．3 传统中国知识体系下城市营建的知识结构
6．4 “礼”的设计思维方法
6．4．1 思维方法
6．4．2 礼反映的思维方法
6．4．3 礼所影响的城市营建思维方法

7 结语
7．1 宋元明清城市设计礼制思想的主要内容
7．2 城市设计礼制思想的哲学观和思维方式
7．3 研究的不足和下一步打算

参考文献
后记