从小爱听小说《童林传》，小说中的主人公童林是个土老帽（我土博士出身，与他相仿），但他的人生理想却是开天辟地，另创一派。受其影响，素有此志。随着阅历增长，发现学术界也有各种流派之分。第一个提出某种理论的人便被称之为某某之父，如泰勒被称为管理之父。又如诺贝尔奖主要认可首创者之功，所以后来一直有开天辟地另创一派的想法。
　　中国的人理想，最逆天的就是王侯将相宁有种乎取天子而代之。其次是拜将入相。再次就是不为良相便为良医了，医不了国，只好医人。医人有两种途径，一是医人身体，二是医人精神。医人身体者为医师，医人精神者为教师。
　　教师的境界又分三层：第一层境界的教师只传术，也就是仅仅传播知识，这种知识是死知识，也就是前人创造或发现的知识。第二层境界的教师是授业。这种教师传授的大多数是自成一家之说，即自己研究出来的学问。第三层境界的教师是点化。就是那种三言两语点化别人，使人产生顿悟，从而改变别人一生的命运。如黄石公点化张良，无名老人点化赵匡胤。让他们成为一代名臣，一代名君。但第三层境界的人往往不是真正的教师或是读书人，他们可能是一时之智者。
　　授业的教师大多数是真正的文化人，在三教九流中属上九流，他们属于一流佛祖二流仙，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进八举九解元中的七八九类人，也就是说七八类人中有部分人极有可能成为授业的教师，如横渠先生张载，阳明先生王守仁，程朱理学的程颢、程颐和朱熹等。这类人一般被人称之为老师、先生、教授、文化人或读书人，不一而论。这类人认为读书的最高境界是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
　　天地是没有心的，对于当代来说，这个心可以看成是天地宇宙之规律。这个规律却是在任何时间任何地方都存在的。但规律这个心不是人为立的。因为你立与不立，它都在那里。就像万有引力一样，不管在牛顿之前还是之后，它都存在于天地之间，而非人力可以改变的。只是当那个神奇的苹果砸到牛顿脑袋之后，才让他开了窍，才发现了万有引力，从而使世界文明迈出了一大步。本研究之目的，便是为应急供应链管理领域立个心，这个心就是各种供应链契约应对突发事件的内在规律。突发事件除了导致市场需求随机变化外，还会导致市场需求期望值的变化比较大，更重要的是会导致市场价格发生随机变化。客观地来说，这些情况在我研究之前，也是客观存在的，但我却是研究此现象背后规律的第一人。没被苹果砸开窍，却被突发事件吓开了窍。
　　为生民立命是古往圣贤人生的最终追求目标，经世济国则是其实现为生民立命的手段和途径。而本研究的对象，正属经世济国的范畴。我不知道这本书对于企业应急供应链管理会起多大的作用，但愿多少能给未来的企业管理者有一定的启示作用。
　　以往圣贤追求为往圣绝学，因为他们认为先贤之经典儒学是最好的学问。但在中国这块热土上，古往圣贤都不是研究商学的。因为士、农、工、商，商的地位排在最后。古来圣贤追求的都是文能治国，武能安邦之术。所谓学成文武艺，货与帝王家，换来的是拜将入相。本书不是什么文武之作，更不可能换来拜将入相的回报。但本人的理想却像《童林传》中主人公的理想一样开天辟地另创一派。在本书中，第一次将应急供应链中商品的市场价格随机化，并研究了四种契约在应对突发事件时协调应对供应链的内在规律，这些是以往的学者从来没有研究过的，仅凭此一点，我想应该可以开宗立派了。如果真能立派，便称之为应急供应链管理的价格随机学派吧，因它诞生于豫章古郡，就称之为豫章学派吧。哈哈这是我的梦想！但愿天随人愿！
　　是为序。