本书共上中下三卷。记载有关“致良知”“知行合一”等论点的问答。内容包括：徐爱录

王阳明是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化史上占据核心地位，而且风行天下，传遍中国，走向世界（杜维明语）。上海古籍出版社的《王阳明全集》自1992年出版以来，有力地推动了王阳明及心学研究，业已成为王阳明文集最权威的版本。然自是书问世以来，王阳明研究取得了长足的进步，众多的王阳明佚诗佚文被发掘出来。束

本书分为上下篇，上篇为天论，下篇为人论。将中国哲学以及中医学最关注的的天人问题提炼出来，天论篇立有天与太虚、气化与神化、二火与恒动、太极与阴阳、明理与契数等专题，人论篇立有仁术与孝道、养德与复性、治心与寡欲、习静与主敬、中庸与修身等专题。作者以宋明理学为中心，将先秦哲学《黄帝内经》宋明理学金元明清医学按时间顺序串联起来

《现代儒学》是复旦大学上海儒学院主编的辑刊，旨在推动儒家多元传统的研究。本辑为第十三辑，其主题为“儒家功夫哲学”，收录了杨国荣、黄玉顺、吴震教授对倪培民教授《儒家功夫哲学论》一书的评议，以及倪培民教授的回应。“工夫”是中国哲学特有的概念，也是中国哲学能够给世界哲学提供的可能性资源之一。专家学者从功夫的多重内涵、功夫与本

中国哲学论文集

本辑聚焦曾子学派的思想特征、曾子孝道精神在历史上的实践、《礼记·大学》专题、《孝经》专题等，收入了《孔子思想与道德文明》《曾子与儒学》《略论曾子》《日本学者室鳩巢<大学新疏>考论》《重新认识<孝经>与孝道传统》《儒家孝悌观念与当代的挑战》《明清时期曾府祭田研究》《古文孝经的版本与流传》等多

本书通过对清初以来湖南社会变迁与湖湘学术演变的研究，分析了晚清湖湘汉学兴起的“内因”与“外因”，并对相关著述的基本情况进行了全面梳理。本书认为，晚清时期湖南汉学的兴盛，实际上是清初以来湖湘学术的另一面相——汉学逐渐发展，由隐到彰的结果，并与当时湖南地域社会所发生的变化密切相关。相关学者在经学、史学、诸子学多个方面进行了

《大学》和《中庸》原本是《礼记》中的章节，自唐、宋以来逐渐受到学者的重视，从而成为宋明理学的核心经典。《大学》和《中庸》自清末以来就被翻译为各种文字，成为海外学者了解中华文化的重要窗口。为了传承和弘扬中华优秀传统文化、更好地推动中华文化走出去，本书精选《大学》和《中庸》英文译本中的几部重要作品，如理雅各（JamesLe

《孟子》作为中华传统文化的基本经典之一，自明末清初以来就被来华传教士、外国汉学家和华人学者翻译为各种文字，成为海外读者了解中华文化的重要窗口。但是不同时代，不同身份的译者对《孟子》思想的理解不尽相同，使译本呈现出不同的貌相。为了传承和弘扬中华优秀传统文化、更好地推动中华文化走出去，本书在全面搜集《孟子》英译本的基础上选

本书内容包括：荆门到任谢表、与孙季和、与罗春伯、与朱子渊、与吴斗南、与邓文范、与吴叔有、与沈宰、与章茂献论筑城书、与章茂献、与张元善、祷雨文五篇、与陶赞仲、与章德茂等。